此地（cǐ dì）的意思：指当前所在的地方或此时此刻的情况。

骨清（gǔ qīng）的意思：形容人的品质高尚，心地纯洁。

寄声（jì shēng）的意思：用书信或口信传达消息或问候。

肌骨（jī gǔ）的意思：形容人体骨骼和肌肉的结合，比喻关系密切、紧密结合的情感或关系。

枯藤（kū téng）的意思：指人老迈、衰弱无力的状态，也用来比喻事物衰败、没落。

令人（lìng rén）的意思：引起人们某种情感或感受的动作或事物

庐岳（lú yuè）的意思：指庐山和岳阳山，泛指名山大川。

飘然（piāo rán）的意思：形容轻盈自在、无拘无束的样子。

山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

条冰（tiáo bīng）的意思：形容人的性格或心情冷酷无情。

五老（wǔ lǎo）的意思：指五位年长的长者，也可指五个有经验的人。

相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。

一条（yī tiáo）的意思：指一条线索、一项规定或一种方式。

这首诗描绘了一位名为胜禅人的僧侣在庐山的游历体验，通过细腻的笔触展现了庐山的自然美景与禅意氛围。

首句“飘然庐岳去”，以“飘然”二字生动地描绘了胜禅人轻盈自在地前往庐山的情景，仿佛他与庐山之间有着某种特殊的联系，使得他的行踪显得格外超脱和自由。

“破衲共枯藤”一句，通过“破衲”（破旧的僧衣）与“枯藤”（干枯的藤蔓）的并置，营造出一种简朴而深邃的意境，暗示了胜禅人不拘形式、追求内心宁静的生活态度。

“此地山林胜，令人肌骨清”两句，直接赞美了庐山的山林之美，让人心灵得到净化，身体也感到清爽。这里的“胜”字不仅指景色优美，更蕴含着精神上的愉悦与满足。

接下来，“莲开千柄雪，瀑挂一条冰”描绘了庐山的自然景观。莲花盛开，如同白雪覆盖，瀑布悬挂，宛如冰晶垂落，这两幅画面既展示了庐山的四季变换之美，也寓意着禅宗中关于清净与解脱的哲理。

最后，“五老如相见，烦君为寄声”表达了胜禅人对庐山的深厚情感以及对自然界的敬畏之心。他希望如果五老峰（庐山的标志性山脉）能听见他的声音，能够传达他对这片土地的敬仰之情。

整体而言，这首诗通过胜禅人在庐山的游历经历，巧妙地融合了自然景观与禅宗哲学，展现了庐山的壮丽风光与诗人内心的宁静与超脱，是一首富有诗意与哲思的作品。