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《送子与·其五》全文
明 / 李攀龙   形式: 七言绝句  押[阳]韵

玉帛徵贤谒建章颍川轩盖辉光

君恩傥许留京兆不必来下凤凰

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诗文中出现的词语含义

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

辉光(huī guāng)的意思:形容光亮闪耀,光彩夺目。

建章(jiàn zhāng)的意思:建立章法,制定条例。

京兆(jīng zhào)的意思:指首都。

来下(lái xià)的意思:表示某种情况或状态即将发生或即将出现。

轩盖(xuān gài)的意思:指高大宏伟的建筑物,也比喻宏伟壮丽的场面或气势。

颍川(yǐng chuān)的意思:指辞章文采华美,极富诗意。

玉帛(yù bó)的意思:指珍贵的礼物,也用来形容极其珍贵的东西。

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

鉴赏

此诗《送子与(其五)》是明代诗人李攀龙所作,虽未直接描绘景致或情感细腻入微,却以简洁有力的语言,传达出对友人的深情厚谊与勉励之意。

首句“玉帛徵贤谒建章”,以“玉帛”象征尊贵与礼遇,“贤”指被征召的才德之士,“建章”则为古代宫殿名,此处借指朝廷或皇帝。这一句描绘了贤士受到朝廷征召,前往皇宫拜见天子的情景,充满了庄重与荣耀。

次句“颍川轩盖有辉光”,“颍川”为地名,这里泛指贤士的家乡或出身之地,“轩盖”指的是官员出行时乘坐的车马和车盖,以此形容贤士的显赫身份和声望。“辉光”则强调了其成就与影响的光芒四射。这两句通过对比,既赞美了贤士的才华与地位,也暗示了其即将面临的荣耀与挑战。

后两句“君恩傥许留京兆,不必重来下凤凰”,表达了诗人对友人未来的美好祝愿与期待。其中,“京兆”为古代地名,常用来指代京城或首都,这里暗含希望友人能留在京城,继续施展才华,得到更多的赏识与机会。“不必重来下凤凰”则是对友人未来成功的期许,意即不必再像凤凰一样从远方飞来,暗示着友人若能在京城立足,将会有更广阔的舞台与更辉煌的未来。

整体而言,这首诗通过描绘贤士受命进京的情景,以及对友人未来的美好祝愿,展现了诗人对友情的珍视与对人才的推崇,语言凝练而富含深意,体现了李攀龙作为明代文坛大家的深厚功底与人文关怀。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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