- 拼音版原文全文
陪 元 侍 御 游 支 硎 山 寺 唐 /刘 长 卿 支 公 去 已 久 ,寂 寞 龙 华 会 。古 木 闭 空 山 ,苍 然 暮 相 对 。林 峦 非 一 状 ,水 石 有 馀 态 。密 竹 藏 晦 明 ,群 峰 争 向 背 。峰 峰 带 落 日 ,步 步 入 青 霭 。香 气 空 翠 中 ,猿 声 暮 云 外 。留 连 南 台 客 ,想 像 西 方 内 。因 逐 溪 水 还 ,观 心 两 无 碍 。
- 诗文中出现的词语含义
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步入(bù rù)的意思:进入、踏入
步步(bù bù)的意思:逐步,一步一步地进行或发展。
方内(fāng nèi)的意思:指在一个有限的范围内,不外出、不外行。
观心(guān xīn)的意思:观察自己的内心,认清自己的欲望和情绪。
晦明(huì míng)的意思:指黑暗与明亮相互交替,形容事物的变化不定。
寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。
空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。
空翠(kōng cuì)的意思:形容山水景色清新秀丽。
林峦(lín luán)的意思:形容山峦连绵,密集如林。
留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前
龙华(lóng huá)的意思:指长期寄居在他乡的人,特指在外地居住的中国人。
落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。
密竹(mì zhú)的意思:指竹子丛生得很密,比喻人才聚集、学问渊博。
南台(nán tái)的意思:指官方机构或学术机构。
青霭(qīng ǎi)的意思:形容山水或景色迷蒙、朦胧。
水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。
台客(tái kè)的意思:台客是指台湾地区的年轻人,特指以使用台湾方言和文化特色为主要特征的年轻人。
无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。
溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。
西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。
想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。
香气(xiāng qì)的意思:指香味扑鼻,令人陶醉,形容气味芬芳馥郁。
相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。
向背(xiàng bèi)的意思:指人的立场、态度或倾向。
一状(yī zhuàng)的意思:形容事物相似或相同。
云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。
争向(zhēng xiàng)的意思:争取向着某个方向努力,追求目标。
支公(zhī gōng)的意思:指出使人明白事理的人或事物。
龙华会(lóng huá huì)的意思:指众多人物聚集在一起,共同讨论、交流或合作的场合。
- 翻译
- 支公已经离去很久,龙华集会显得寂寞。
古老的树木环绕着空寂的山峦,傍晚时分,景色苍茫对峙。
山林的形状各不相同,流水和石头呈现出各种姿态。
茂密的竹林隐藏了光影变化,群峰竞相展示各自的背影。
座座山峰披挂着落日余晖,每一步都踏进青色的雾霭。
山间的香气在清新的翠绿中飘散,猿猴的叫声远远传来在暮云之外。
让南台的游客流连忘返,想象着西方世界的景象。
我随着溪水返回,心中无拘无束,观照万物皆无障碍。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山古寺的幽静景象,诗人以丰富的想象力和细腻的情感,表现了对自然之美的欣赏与内心世界的宁静。
“支公去已久,寂寞龙华会。”开篇便设定了一种时空背景,让读者感受到时间的流逝与场所的神秘。
“古木闭空山,苍然暮相对。”诗人通过对古木和山峦的描绘,传达出一种历史的沉淀和自然的宁静,同时也暗示了时光的流转和孤独的情感。
“林峦非一状,水石有馀态。”这一句则强调了山林中的多样性,以及水石间的和谐状态,表现出诗人对大自然变化万千的赞美之情。
“密竹藏晦明,群峰争向背。”这里通过密布的竹林和高耸的群峰,描绘了一种深远而又隐秘的景象,给人以一种探幽寻奇的意境。
“峰峰带落日,步步入青霭。”诗中对光影变化的细腻描写,不仅展现了自然之美,也让读者感受到时间流逝和空间深远的美学体验。
“香气空翠中,猿声暮云外。”这两句通过对香气和猿声的描绘,营造出一种超凡脱俗的氛围,让人仿佛置身于仙境之中。
“留连南台客,想像西方内。”诗人的情感开始向远方延伸,表达了对某种精神家园或理想世界的向往和留恋。
“因逐溪水还,观心两无碍。”结尾部分,诗人通过追随溪水的动作,传达了一种内心世界的清澈与宁静,暗示了在自然中找到精神的自由和解脱。
整首诗语言平实而意境深远,通过对山寺景象的描绘,展现了诗人内心的宁静与孤独,以及对大自然美好时光的无限向往。
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