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《入书室东垣有神光自几案出·其一》全文
宋 / 罗公升   形式: 古风  押[有]韵

若以俗眼观,荣枯翻手

若以法眼观,穷达何有

吾身以觉赘,身外安足守。

若□谢□□,为我不朽

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的

法眼(fǎ yǎn)的意思:指明察事物本质的眼睛,比喻能够洞察事物的真相和本质。

翻手(fān shǒu)的意思:翻手是指手掌向上翻转的动作,比喻转变态度或立场。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

穷达(qióng dá)的意思:形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

荣枯(róng kū)的意思:指人事物的兴盛和衰败,荣华富贵和贫困困苦的对比。

身外(shēn wài)的意思:指超越个人私利,超脱尘世纷扰,追求高尚境界。

俗眼(sú yǎn)的意思:指世俗的眼光或常人的眼睛。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

翻译
如果以世俗的眼光来看,世事兴衰变化无常。
但如果用佛法眼光看,穷困显达又有什么区别呢?
我认为自身如多余的负担,身外之物何必执着守持。
如果能超脱生死,让我的精神永存不朽。
注释
俗眼:世俗的眼光,指一般人看待事物的方式。
荣枯:繁荣与衰败,形容世间万物的兴衰变化。
法眼:佛教中指修行者洞察真理的慧眼。
穷达:困厄与显达,指人生的高低起伏。
赘:多余,这里比喻负担或累赘。
谢:辞别,这里可能指超脱生死。
不朽:永恒,不朽的名声或精神。
鉴赏

这首诗以深沉的哲理探讨了世俗眼光与佛法洞察之间的差异。诗人首先指出,如果仅从世俗角度看,人生的荣华富贵如同翻手即逝,变化无常。然而,若能以佛法的智慧审视,无论贫贱显达,其实并无本质区别。诗人自我反思,认为自身的存在仿佛赘疣,不应执着于身外之物。最后,诗人期盼通过佛法的洗涤,使自己的精神得以超越世俗,达到永恒不朽的境地。

整首诗语言简洁,寓意深远,体现了宋代理学对人生哲理的深入思考,以及诗人对超脱世俗追求的精神境界的向往。

作者介绍

罗公升
朝代:宋

罗公升,字时翁,一字沧洲,永丰(今属江西)人。宋末以军功授本县尉。大父开礼从文天祥勤王,兵败被执,不食死。宋亡,倾资北游燕、赵,与宋宗室赵孟荣等图恢复,不果。回乡隐居以终。有《无名集》、《还山稿》、《抗尘集》、《痴业集》、《北行卷》等,后人合为《沧洲集》五卷。事见本集附录刘辰翁《宋贞士罗沧洲先生诗叙》,清同治《永丰县志》卷二四有传。 罗公升诗,以清金氏文瑞楼钞《宋人小集六十八种·宋贞士罗沧洲先生集》为底本,校以影印文渊阁《四库全书·宋百家诗存·沧洲集》(简称四库本)。
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