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《壬午九日士资自广运铁南雄归途过家士贽士赟有诗因用韵》全文
宋 / 萧立之   形式: 七言律诗  押[灰]韵

惊心节物首重回,尚觉昏云黯未开。

旧向醉馀狂客帽,今犹健在莲台

菊如杜老开偏晚,客胜后山不来

碌碌阿奴在目,剩锄菘韭种蒿莱

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诗文中出现的词语含义

阿奴(ā nú)的意思:指妇女、女子。

不来(bù lái)的意思:不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

后山(hòu shān)的意思:后山是指在关键时刻能够提供支持和帮助的后盾。

健在(jiàn zài)的意思:指人还活着,健康存在。

节物(jié wù)的意思:指节约使用物品,不浪费。

狂客(kuáng kè)的意思:指技术高超、热衷于计算机科技的人,常常用于形容黑客或程序员。

莲台(lián tái)的意思:指高高在上的位置、地位或身份。

碌碌(lù lù)的意思:平凡、普通、无所作为

在目(zài mù)的意思:指在眼前、在视野内。

鉴赏

此诗《壬午九日士资自广运铁南雄归途过家士贽士赟有诗因用韵》由宋代诗人萧立之作。诗中描绘了诗人对时光流转、人事变迁的感慨,以及对故人与自然的深情眷恋。

首句“惊心节物首重回”,点明了时间的流逝,让人心生感慨。接着“尚觉昏云黯未开”一句,以昏暗的云天象征内心的迷茫与困惑,形象地表达了诗人面对时光变迁时的复杂心情。

“旧向醉馀狂客帽,今犹健在倒莲台。”这两句通过对比过去与现在,展现了诗人对往昔岁月的怀念和对当前生活的珍惜。昔日的狂放不羁,如今虽已不再,但诗人依然保持着一种积极向上的人生态度。

“菊如杜老开偏晚,客胜后山期不来。”这里借用了杜甫的典故,表达了诗人对时光易逝、佳期难再的感慨。菊花的开放象征着季节的更迭,而“客胜后山期不来”则暗示了诗人期待的某些美好事物未能如愿到来。

最后,“碌碌阿奴俱在目,剩锄菘韭种蒿莱。”诗人将自己与周围的琐事联系起来,通过“阿奴”这一称谓,展现了对日常生活的关注与热爱。同时,通过“剩锄菘韭种蒿莱”的描述,既体现了诗人对自然的亲近,也流露出一种淡泊名利、随遇而安的生活态度。

整首诗情感真挚,语言质朴,通过对自然景物和日常生活细节的描绘,展现了诗人对时间、人生、自然的深刻感悟,以及在平凡生活中寻找诗意的智慧。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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