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《清风十韵》全文
宋 / 晁迥   形式: 排律  押[微]韵

仙御来相慰,解颜良会稀。

病蠲宜养素,趣远欲忘机

惩躁能无渐,延龄或可祈。

影摇珠箔细,声泛细筝微。

委恨馀班扇,流欢入楚衣。

陶潜知梦稳,韩寿畏香飞。

气爽苍龙阙,凉生白虎闱。

健资鸡距笔,偷撼兽镮扉。

松下琴心逸,江东鲙缕肥。

宿怀真隐处,终约与同归

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诗文中出现的词语含义

白虎(bái hǔ)的意思:指人的脾气凶猛、暴躁,形容人凶恶狠毒。

班扇(bān shàn)的意思:班扇是指古代官员或贵族所使用的扇子,用来指代权力、地位和财富。

苍龙(cāng lóng)的意思:形容威武雄壮的龙

韩寿(hán shòu)的意思:形容人长寿。

虎闱(hǔ wéi)的意思:指险要的关隘或困难重重的处境。

怀真(huái zhēn)的意思:怀真指一个人内心深处有真诚、真心实意的感受和表达,不做作、不虚伪。

鸡距(jī jù)的意思:形容距离非常近,非常接近。

江东(jiāng dōng)的意思:指东方地区或者东方人民。

良会(liáng huì)的意思:指好的机会或者难得的相遇。

龙阙(lóng quē)的意思:指皇帝的宫殿或御苑中的大门或大门洞。

能无(néng wú)的意思:能力无限,无所不能。

琴心(qín xīn)的意思:指一个人的心思深沉,内心世界纯净无杂念。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

兽镮(shòu huán)的意思:指动物的颈项上套着镣铐,比喻受到束缚或限制。

松下(sōng xià)的意思:指高山巍峨,林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。

宿怀(sù huái)的意思:长期心怀感慨、思念之情。

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

无渐(wú jiàn)的意思:没有逐渐的过程,突然之间

延龄(yán líng)的意思:延长寿命,延续生命。

养素(yǎng sù)的意思:养分;滋养之物

隐处(yǐn chǔ)的意思:隐蔽的地方或隐藏的位置。

与同(yǔ tóng)的意思:与同指的是与人和谐相处,互相友爱、互相帮助。

真隐(zhēn yǐn)的意思:真实的隐藏或隐蔽

珠箔(zhū bó)的意思:形容非常华丽、美丽的东西。

注释
慰:安慰。
解颜:露出笑容。
蠲:免除,去除。
养素:静养,修养内心。
趣:志趣,兴趣。
惩躁:克制急躁。
延龄:延长寿命。
影摇:光影摇动。
细筝:轻柔的筝声。
委恨:遗憾。
班扇:残扇,旧扇。
韩寿:晋代官员,以闻香知名。
气爽:秋高气爽。
鸡距笔:以鸡爪形状的笔。
江东:古代地区名,指长江下游江南地区。
宿怀:长久以来的心愿。
真隐处:真正的隐居之地。
翻译
神仙降临来安慰,笑容罕见情意深。
疾病消除应静养,淡泊名利心无尘。
克制急躁需渐进,长寿或许能祈求。
光影摇曳珠帘轻,筝音微细如丝鸣。
遗憾之余剩残扇,欢乐之情入衣襟。
陶潜梦中知安稳,韩寿畏惧香气侵。
秋风清爽过宫阙,白虎殿内凉意深。
健康借力于鸡足笔,轻推兽环门半开。
松下琴声悠扬起,吴越之地鱼脍鲜。
长久以来向往隐居,最终约定共返山林。
鉴赏

这首诗名为《清风十韵》,出自北宋时期诗人晁迥之手。全诗采用五言绝句的形式,结构紧凑,每联两句,共计十个小节。

诗的内容主要围绕着自然景物和个人情感展开,充满了对清净生活的向往与追求。在这片段中,诗人借助仙御来访的意象,表达了内心的慰藉与平静。"病蠲宜养素,趣远欲忘机"两句,通过提倡保持纯洁本性和远离世俗纷争的生活方式,表现出诗人对于精神寄托的追求。

"惩躁能无渐,延龄或可祈"一联,则是表达了对心境平和、生命长久的愿望。接下来的两句"影摇珠箔细,声泛细筝微"通过描绘出窗外月光与琴声的细腻画面,营造了一种超脱尘世的意境。

诗中还穿插着对历史人物陶潜和韩寿的提及,表明了诗人对于这两位以隐逸著称的人物的敬仰。"气爽苍龙阙,凉生白虎闱"则是通过对古代神话建筑的描绘,展现了诗人对于清新的自然环境和超凡脱俗生活的向往。

最后几句"宿怀真隐处,终约与同归"表达了诗人希望能够找到内心的宁静所在,并与志同道合之人一同归于自然。整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象运用,展现了诗人对于清净、自由和精神寄托的深切追求。

作者介绍
晁迥

晁迥
朝代:宋

(948~1031)字明远,世为澶州清丰人,后徙彭门。除右司谏,知制诰,判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书,集贤院学士。时修礼文之事,诏令多出其手。屡请老,以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术,性乐易宽简,服道履正,历官莅事,未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒,谥文元。迥著有翰林集三十卷,道院集十五卷,法藏碎金录十卷,及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷,均《宋史本传》并传于世。
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