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《偈颂二十五首·其二十二》全文
宋 / 释普岩   形式: 偈颂

老讷今朝死,老岩今日生。

二俱无伎俩,有梦不同床。夤缘继踵香火荒凉

肝肠铁作也须裂,骊屎如何麝香

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诗文中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

肝肠(gān cháng)的意思:形容内心深处的感情,特指忠诚、真挚的情感。

荒凉(huāng liáng)的意思:荒凉指的是地方荒无人烟,景象凄凉寂寞。

继踵(jì zhǒng)的意思:接连不断地出现或发生。

伎俩(jì liǎng)的意思:指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

麝香(shè xiāng)的意思:比喻人或事物的品质高尚,具有珍贵的价值。

同床(tóng chuáng)的意思:同床指夫妻同床共枕,也可比喻不和谐的合作关系。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

也须(yě xū)的意思:也需要;也必须

夤缘(yín yuán)的意思:夤缘指夹在两者之间,难以取舍或处境尴尬。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释普岩的作品,以简洁的语言表达了对生死的独特见解和对世间事物的对比。首句“老讷今朝死,老岩今日生”看似矛盾,实则寓意生命的轮回,一个老者去世,另一个新生,象征着生命的延续。接下来的“二俱无伎俩,有梦不同床”揭示了即使在生死之间,人们追求的梦想和现实仍有差异,如同梦境与现实难以相合。

“夤缘继踵”形容命运的牵连,而“香火荒凉”则暗示了世事变迁,即使曾经繁华的信仰也可能衰落。最后两句“肝肠铁作也须裂,骊屎如何比麝香”运用强烈的对比,形象地表达出即使是最坚硬的东西,在极端情境下也会破裂,而低劣的事物(如骊屎)怎能与珍贵的麝香相提并论,暗喻人生的贵贱和价值。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有哲理,体现了释普岩对生死、梦想和现实的深刻洞察。

作者介绍

释普岩
朝代:宋

释普岩(一一五六~一二二六),字少瞻,号运庵,俗姓杜,四明(今浙江宁波)人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年(一一八五),参叩松源崇岳禅师,并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年(一一九○),由松源引居饶之荐福,明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈,后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年(一二○六),在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。
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