《寄献仆射相公·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
百僚（bǎi liáo）的意思：指百官、百员之众，也可指众多的人。
白麻（bái má）的意思：指人的脸色苍白无血色。
尘泥（chén ní）的意思：指尘土和泥巴，比喻世俗的事物和纷扰的尘世。
当时（dàng shí）的意思：表示发生在过去某个特定时间的事情。
道白（dào bái）的意思：指表达清楚、明白无误。
洪钧（hóng jūn）的意思：形容人才济济，众多雄杰。
旧日（jiù rì）的意思：过去的日子；往事
炉冶（lú yě）的意思：炉冶是一个由两个汉字组成的成语，炉指的是冶炼金属的炉子，冶指的是冶炼金属。炉冶的基本含义是指冶炼金属的过程。
弃物（qì wù）的意思：将某物弃置如同旧鞋一样，毫不在乎。
七政（qī zhèng）的意思：指七种重要的政治原则或政策。
三朝（sān cháo）的意思：指皇帝在位的三个朝代，也可比喻一个人担任某一职位的时间长久。
沙堤（shā dī）的意思：形容沙子堆积而成的堤岸，比喻事物的积累或成就。
文匠（wén jiàng）的意思：指善于写作、修辞或创作文学作品的人。
一道（yī dào）的意思：指同一方向或同时发生的事物。
玉署（yù shǔ）的意思：指高尚的品质和美好的德行。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家王禹偁所作，名为《寄献仆射相公（其一）》。从诗中可以看出作者对受赠者——可能是一位高官或文人的一种敬仰之情，同时也透露出一种时代背景下的文化氛围和个人情感。
“三朝文匠百僚师，再秉洪钧七政齐。”
这里的“三朝”指的是历经三个皇帝的朝代，而“文匠百僚师”则是对受赠者的尊称，意味着他在文学上有极高的地位和成就。“再秉洪钧”表明受赠者曾两次担任重要职务，“七政齐”则强调其治理能力之全面与均衡。
“一道白麻来玉署，两条红烛上沙堤。”
这两句描绘了一种典型的官府生活场景。“白麻”是古代文书的重要组成部分，常用来象征公文或官方文件，“玉署”则可能指的是受赠者的办公地点。红烛上沙堤，则是夜晚工作的情形，显示出一种勤勉和忙碌的生活状态。
“池波尚浴当时凤，省树犹存旧日鸡。”
这里引用了古代象征吉祥的凤凰与报晓的鸡，来喻指受赠者在过去曾经辉煌一时，如今虽已不及往昔，但仍有余韵可寻。
“炉冶正开无弃物，应怜折剑在尘泥。”
这两句表现出一种珍惜和感慨的情怀。“炉冶”可能是指炼丹或熔铸之类的行为，强调的是不浪费任何物资。而“应怜折剑在尘泥”则是一种意象，通过对过去英雄事迹的回忆，表达出一种对于过往勇士和武器现在沦落尘埃的情感。
整首诗通过具体生动的细节描写，展现了作者对受赠者既敬佩其才华与成就，又对其身处高位但仍保持勤政不懈以及珍惜物品、怀念过往英雄情怀的一种深切同情。
- 作者介绍
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王禹偁
王禹偁(chēng,954年-1001年)：北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之，济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。朝代：宋 字：元之 籍贯：济州巨野（今山东省巨野县） 生辰：954—1001
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相古洪流割，钦承帝曰咨。
寸阴轻尺璧，昆命有元龟。
自授庚辰籍，宁论癸甲期。
清都留玉女，恶浪锁支祁。
荒度功攸赖，平成理自宜。
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侍御直声追贾董，中丞古调逼卢王。
徒遭兵戈尽散佚，况复行役愁苍茫。
恒嗟人伦违有道，窃幸戚党及中郎。
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