《初夏即事十二解·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
底处（dǐ chǔ）的意思：指事物的最底部或最低处，比喻最基本的地方或最低的层次。
堕地（duò dì）的意思：指人或事物从高尚的地位、境界或品质跌落到低劣的地位、境界或品质。
扇子（shàn zi）的意思：扇子是中国传统的风扇，成语中常用扇子作为象征物，表示扇动、摇动、推动等意思。
生尘（shēng chén）的意思：形容人或事物长时间不使用而积灰尘，也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。
头巾（tóu jīn）的意思：头巾是一种用来包裹头部的布料，这个成语主要用来形容人的思维、行为或态度保守、落后。
午时（wǔ shí）的意思：指中午时刻，也可指时间拖得很长。
仙桃（xiān táo）的意思：指美好的事物或美味的食物。
子午（zǐ wǔ）的意思：指正午，也可以表示方向或时间的极点。
- 翻译
- 莲叶般的头巾巧妙裁剪
午时仙桃扇子轻轻摇摆
- 注释
- 莲叶：形容头巾形状像莲叶。
道样裁：巧妙地按照某种样式裁剪。
仙桃扇子：象征着仙气的桃形扇子。
午时回：在正午时分扇子轻轻摇动。
扑蝇：扇子用来驱赶苍蝇的动作。
堕地：落在地上。
犹能旋：还能迅速旋转。
闭阁：关闭的阁楼。
生尘：积满灰尘。
底处来：是从哪里积起的尘埃。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅初夏时节的生动画面。"莲叶头巾道样裁"，通过莲叶编织成的头巾来表现夏季的生活情景，这种手工艺品不仅实用，还带有自然之美，体现了诗人对夏日清凉的一种向往。而"仙桃扇子午时回"则勾勒出一个悠闲的午后场景，人们使用扇子驱散夏热，这里的“仙桃”可能指的是扇子的形状或装饰，增添了一份超凡脱俗的意境。
在下一句"扑蝇堕地犹能旋"中，“扑蝇”是古代一种用以驱赶蚊虫的小器具，这里描述了即使是在户外活动时，也难免需要驱赶蚊虫的情形，通过这种细节，诗人传达出初夏时节蚊虫较多的生态特点。
最后一句"闭阁生尘底处来"则描绘了一种隐逸生活的情景，“闭阁”意味着关闭门扉，不问世事，而“生尘底处来”则是说在封闭的空间中，尽管时间流逝，尘埃积聚，但诗人仍愿意沉浸于这份宁静之中。这不仅反映了诗人的隐逸情怀，也表达了一种对简朴生活的向往。
总体来说，这首诗通过细腻的观察和生动的描绘，展现了初夏时节的自然景象和人间生活，流露出诗人对于这份季节之美以及简单生活的深切情感。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
?隍舟行纪事二十韵
愧予之才匪济川，徒怀击楫发垂肩。
一岁两移何忝窃，盟心欲报丹扆前。
四月望日携琴剑，凤城三朝始发船。
沿江狎客勤杯酒，迟迟始达?隍滨。
?隍为别二方伯，孝廉亦多列肆筵。
筵上飞蛾为兆雨，雨剧天与水相连。
须臾摧裂山陵变，农人何处问桑田。
牛羊比屋浮江下，沉灶产蛙突少烟。
此时觅夫夫避水，邮吏犹且减夫钱。
强觅数夫先眷属，眷属乘风似有缘。
岂期敝舟犹留滞，相违两日不相联。
稚儿稚女啼饥切，相对呼爷眼望穿。
只得贾勇追前去，无奈登矶若登天。
缘木攀藤声震地，游水牵绳苦万千。
中流得寸犹失尺，一篙无计可周旋。
舟中惊怖念菩萨，榜人失色詈长年。
一朝雨歇风涛息，眷属聚首北溪边。
北溪庄人具鸡黍，相与持醪并击鲜。
自是呼童为刻烛，率尔长歌独扣舷。
但愿修途长迪吉，五云指日丹心然。
《?隍舟行纪事二十韵》【明·林熙春】愧予之才匪济川，徒怀击楫发垂肩。一岁两移何忝窃，盟心欲报丹扆前。四月望日携琴剑，凤城三朝始发船。沿江狎客勤杯酒，迟迟始达?隍滨。?隍为别二方伯，孝廉亦多列肆筵。筵上飞蛾为兆雨，雨剧天与水相连。须臾摧裂山陵变，农人何处问桑田。牛羊比屋浮江下，沉灶产蛙突少烟。此时觅夫夫避水，邮吏犹且减夫钱。强觅数夫先眷属，眷属乘风似有缘。岂期敝舟犹留滞，相违两日不相联。稚儿稚女啼饥切，相对呼爷眼望穿。只得贾勇追前去，无奈登矶若登天。缘木攀藤声震地，游水牵绳苦万千。中流得寸犹失尺，一篙无计可周旋。舟中惊怖念菩萨，榜人失色詈长年。一朝雨歇风涛息，眷属聚首北溪边。北溪庄人具鸡黍，相与持醪并击鲜。自是呼童为刻烛，率尔长歌独扣舷。但愿修途长迪吉，五云指日丹心然。
https://www.xiaoshiju.com/shici/46667c706f5456f0517.html