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《偈三首·其三》全文
宋 / 释法成   形式: 偈颂  押[支]韵

露柱将来作木杓,旁人不肯任从伊。

木杓将来作露柱,撑天拄地相宜

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诗文中出现的词语含义

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

将来(jiāng lái)的意思:指的是未来的时间或事物。

露柱(lù zhù)的意思:指掩饰不住的破绽或秘密被揭露出来。

旁人(páng rén)的意思:指除了当事人以外的其他人;也指旁观者或外人。

任从(rèn cóng)的意思:顺从,听从,不加反抗。

相宜(xiāng yí)的意思:适合;相符合

撑天拄地(chēng tiān zhǔ dì)的意思:形容人物威武雄壮,力量强大,能够承担重任。

鉴赏

这首诗以露柱与木杓为喻,探讨了事物转换与适应的重要性。露柱与木杓,原本各司其职,一立于地,一置于手,却在诗中巧妙地互换了角色。露柱若成为木杓,虽非其本分,却能撑天拄地,展现其适应环境的能力;而木杓若化为露柱,亦能在新的位置上发挥其支撑作用,显示了事物转换后的价值与意义。

诗中蕴含着深刻的人生哲理:世间万物皆有其独特价值与用途,关键在于如何适应环境,发挥其最大效用。无论是作为露柱还是木杓,都能找到属于自己的位置和价值,这正是诗中的核心思想。通过露柱与木杓的角色互换,诗人鼓励人们在面对变化时保持灵活与适应性,发现并利用自身潜力,无论身处何种境遇,都能找到适合自己的定位,实现自我价值的最大化。

作者介绍

释法成
朝代:宋

释法成(一○七一~一一二八),俗姓潘,秀州嘉兴(今属浙江)人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师,后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年(一一○七)传法香山,政和二年(一一一二),住持汴京净因禅院,后住镇江焦山普济禅院,晚归广法禅院。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒,年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。
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