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《佽飞庙迎神引》全文
宋 / 谢翱   形式: 古风

剑歌兮击筑,茭青兮蓼绿,夕济甬兮沉玉。

步巫兮禹孙,葺神藩兮楚军,神之乘兮海云。

噀芳兮越咒,斩将兮神祐。

零露兮为醑,春集鸦兮神语

萧萧兮满旗,云之车兮来思

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诗文中出现的词语含义

击筑(jī zhù)的意思:指弹奏古代乐器筑琴,比喻音乐技艺高超或表演非凡。

来思(lái sī)的意思:指突然想到,忽然想起。

零露(líng lù)的意思:指早晨露水未干,形容时间很早。

秋零(qiū líng)的意思:秋天时,落叶随风飘零。形容事物逐渐凋零、衰败。

神语(shén yǔ)的意思:神奇的言语或智慧的话语

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

禹孙(yǔ sūn)的意思:指后人追随和学习前人的好榜样。

鉴赏

这首诗《佽飞庙迎神引》由宋代诗人谢翱所作,充满了浓郁的神话色彩和浪漫主义情怀。诗中运用了丰富的意象和象征手法,描绘了一幅神秘而壮丽的迎神场景。

首先,“剑歌兮击筑,茭青兮蓼绿”两句以剑歌和击筑的场景开篇,营造出一种热烈而激昂的氛围,同时通过“茭青”与“蓼绿”的色彩对比,展现了自然界的生机与活力。接着,“夕济甬兮沉玉”一句,通过“夕济”(傍晚渡河)和“沉玉”(将玉沉入水中),暗示了某种神秘仪式的进行,增添了诗歌的神秘感。

“步巫兮禹孙,葺神藩兮楚军”两句,将巫师、禹的后代以及楚国军队的形象融入其中,不仅丰富了人物角色,也暗含了历史与神话的交织。接下来,“神之乘兮海云”一句,以“海云”作为神灵的载体,进一步强化了神话色彩。

“噀芳兮越咒,斩将兮神祐”两句,通过“越咒”(古代越地的咒语)和“神祐”(神灵的保佑),展现了迎神仪式中的魔法与信仰元素,同时也暗示了神灵的力量与保护。

“秋零露兮为醑,春集鸦兮神语”两句,将自然现象与神灵的沟通联系起来,通过“秋露”与“春鸦”作为媒介,表达了人与神之间的交流与和谐。

最后,“风萧萧兮满旗,云之车兮来思”两句,以“风萧萧”描绘出迎神时的肃穆气氛,同时“满旗”和“云之车”则象征着神灵的到来,整个画面充满了庄重与神圣的气息。

综上所述,《佽飞庙迎神引》通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满神秘与浪漫色彩的迎神场景,展现了诗人对神话故事的深刻理解和独特想象。

作者介绍

谢翱
朝代:元

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