芭蕉（bā jiāo）的意思：指人的生活环境艰苦，但品德高尚，不受外界环境的影响。

不论（bù lùn）的意思：无论、不管

禅客（chán kè）的意思：指修行佛法的人，也可泛指追求心灵自由、追求内心宁静的人。

出门（chū mén）的意思：离开家门，外出

等慈（děng cí）的意思：指等待和期盼的心情。

而今（ér jīn）的意思：表示现在，目前，如今。

话霸（huà bà）的意思：指说话强硬霸道，不容他人反驳的人。

离弦（lí xián）的意思：指箭离开弦，形容事物离开原来的位置或状态。

门中（mén zhōng）的意思：指在某个特定的群体或行业中，处于中间地位或中心位置。

门门（mén mén）的意思：每一个领域、方面都有专门的门道。

门对（mén duì）的意思：指两扇门相对而立，形容两个相对的事物或人在位置上完全对称。

亲疏（qīn shū）的意思：指对待亲近和疏远的人不同，对待亲近的人亲密热情，对待疏远的人疏离冷漠。

收功（shōu gōng）的意思：指收回功夫，停止练习或修行。

万化（wàn huà）的意思：形容事物变化多样、丰富多变。

遮拦（zhē lán）的意思：阻拦、拦阻。

中等（zhōng děng）的意思：指处事、做人时遵循中庸之道，不偏激、不偏颇，保持平衡、稳定的态度。

中的（zhōng de）的意思：指达到某种状态或程度。

没遮拦（méi zhē lán）的意思：形容人说话或行为不顾忌场合、不加掩饰，毫无顾忌。

这首诗由宋代的释慧空所作，名为《送化主(其八)》。诗中运用了生动的比喻和深刻的哲理，展现了诗人对于佛法和人生智慧的独特见解。

首句“一偈普送诸禅客”，以“一偈”开篇，寓意佛法的普遍性和普适性，向所有修行者传递佛法的智慧。接着，“万化门中等慈力”，强调佛法能够包容万物，以慈悲之力普渡众生，体现了佛法的大爱与广泛影响力。

“门门对现没遮拦，箭箭离弦俱中的”，这两句诗运用了形象的比喻，将佛法比作射出的箭，无论射向何方，都能命中目标。这里不仅表达了佛法的精准与威力，也暗示了修行者通过正确理解与实践佛法，能够达到心灵的觉醒与解脱。

“因记芭蕉曾遣化，未出门时先话霸”，这两句诗通过芭蕉这一意象，进一步阐述了佛法的内在力量。即使在未正式修行之前，内心的种子（如芭蕉）已经孕育着转化的力量，预示着修行者在未开始行动时，内心就已经充满了改变与成长的可能性。

最后，“而今更不论亲疏，收功尽在华峰下”，总结了整个修行过程。它表明，在佛法的引领下，修行者不再区分亲疏，所有的努力与成就最终都将汇聚于内心的觉醒与解脱之中，如同华峰下的果实，象征着修行的圆满与收获。

整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了佛法的博大精深以及修行者内心世界的转变与成长，具有很高的艺术价值和哲学深度。