《送齐进士奉章阙下》全文
- 拼音版原文全文
送 齐 进 士 奉 章 阙 下 宋 /宋 庠 倾 坐 仙 姿 掩 石 麟 ，奉 章 车 府 应 观 宾 。谢 庭 早 占 芝 兰 族 ，禹 会 初 陪 玉 帛 臣 。削 牍 西 清 催 笔 距 ，赐 衣 中 禁 换 袍 银 。东 归 待 看 荣 乡 品 ，年 似 终 童 禄 及 亲 。
- 诗文中出现的词语含义
-
笔距（bǐ jù）的意思：指写字的间隔或行间距离，也可用来形容文章的空白或间隔。
车府（chē fǔ）的意思：指权势显赫的官员家族。
东归（dōng guī）的意思：指东方的归宿，表示东方的归还或返回。
及亲（jí qīn）的意思：指亲自去拜访或探望亲人或亲戚。
石麟（shí lín）的意思：石麟是指传说中的神兽，形象像麒麟，但是全身由石头构成。在成语中，石麟常用来比喻美丽的石雕或石刻。
西清（xī qīng）的意思：指事物清晰明了，没有任何瑕疵或纰漏。
仙姿（xiān zī）的意思：形容人的容貌或举止优美秀丽，如仙女般的姿态。
削牍（xuē dú）的意思：指删减文字，削去多余的字句。
谢庭（xiè tíng）的意思：指人世间的离别和相聚。
玉帛（yù bó）的意思：指珍贵的礼物，也用来形容极其珍贵的东西。
芝兰（zhī lán）的意思：指高尚、优秀的人或事物。
终童（zhōng tóng）的意思：指年纪较小的孩子或年幼的人。
中禁（zhōng jìn）的意思：中央禁止、中央限制
- 注释
- 倾坐：优雅地坐着。
仙姿：超凡脱俗的姿态。
石麟：象征吉祥的石头麒麟。
奉章：接受朝廷的命令。
观宾：被当作贵客看待。
谢庭：古代名门望族。
芝兰族：比喻有才德的家族。
禹会：大禹会盟，古代的重要政治活动。
玉帛臣：携带玉帛出使的大臣。
削牍：裁纸写信。
西清：皇宫中的西清宫。
赐衣：皇帝的赏赐衣物。
中禁：皇宫内部。
袍银：华丽的袍服和银制装饰。
荣乡品：家乡的荣耀地位。
终童：长寿之意，形容年长。
禄及亲：恩禄惠及亲人。
- 翻译
- 她优雅地坐在那里，犹如仙子遮盖了石麒麟，接受朝廷的命令，作为贵客被款待。
在谢庭家族早早崭露头角，如同芝兰之族，初次参加大禹会盟，以玉帛大臣的身份陪伴。
在西清宫中，她挥毫疾书，文书催促下快速写作，得到皇帝赏赐的衣物，从中禁更换了袍银华服。
期待着回归东方，展示她的荣耀乡里，岁月如梭，但愿能与亲人共享尊荣的禄位。
- 鉴赏
这首诗描绘了送别的一种场景，通过对比和排比手法，勾勒出一种高贵脱俗的意境。"倾坐仙姿掩石麟"一句，以形象鲜明的笔触展现了送别者的非凡气质，而"奉章车府应观宾"则点出了诗人对友人的敬仰之情。
接下来的两句"谢庭早占芝兰族，禹会初陪玉帛臣"，通过谢灵运的故事和禹会的典故，表达了诗人对于朋友才华横溢、德高望重的赞誉。这些都是古代文人的美好愿景。
"削牍西清催笔距，赐衣中禁换袍银"则写出了送别时的一种仪式感和隆重感。诗人通过对文字材料（削牍）的细节描写，以及皇帝赐予的礼物（赐衣），强调了这一别离之情非同小可。
最后两句"东归待看荣乡品，年似终童禄及亲"表达了诗人对朋友未来事业和家庭的美好祝愿。这里的“荣乡品”暗示着归去后将会有更高的官职等待，而“年似终童禄及亲”则是希望他永远保持纯真和幸福，如同儿童般无忧无虑。
总体来说，这首诗通过细腻的情感描绘，展现了古代士人之间深厚的情谊与对未来美好祝愿的期待。
- 作者介绍
-
宋庠
宋庠（xiáng）（996年—1066年），初名郊，字伯庠，入仕后改名庠，更字公序。北宋文学家，工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆，后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年（1024年），宋庠状元及第，成为“连中三元”（乡试、会试、殿试均第一）之人。官至兵部侍郎、同平章事，以司空、郑国公致仕。治平三年（1066年），宋庠去世，年七十一。追赠太尉兼侍中，谥号“元献”（一作元宪），英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名，时称“二宋”。诗多秾丽之作，著有《宋元宪集》、《国语补音》等。朝代：宋
- 猜你喜欢
次韵庭藻与陈相之李子至定寻梅之约见示
西湖三见青春面，无人共醉山间梅。
晚逢诗老看古雅，如入周庙观山罍。
我所思兮在何许，昔望长江隔淮楚。
三月春前始识君，倚杖看花听君语。
我今欲赴同襟期，老情可得如年时。
清欢既少饮不足，枯肠欲尽诗应迟。
衣冠此地多佳客，相逢四海无南北。
天将此乐付公等，一枝方访春消息。
老夫老矣何能为，折花梦作春山归。
顷与徐美祖汪养源同游杯渡道场余来钱塘而二君再游以诗见寄
当年三士各清狂，下马同寻古道场。
人在诸峰朝著屐，天教我辈夜分床。
胜游已是成陈迹，晚路何堪更异乡。
闻道重来苦相忆，为君日转九回肠。