《阳明赠方吏部归樵四首金山出示次韵·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。
到了（dào le）的意思：表示某种状态或情况已经达到或发生。
情知（qíng zhī）的意思：情知指的是通过感受和体验来了解事物的真实情况，能够凭借直觉或经验去了解事物的本质。
无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。
性灵（xìng líng）的意思：指人或物有一种独特的气质或灵性。
要知（yào zhī）的意思：要想知道、要了解。
一念（yī niàn）的意思：一念指的是一瞬间的念头或想法。
真知（zhēn zhī）的意思：真正的知识或智慧。
正时（zhèng shí）的意思：指适合、合适的时机或时机到来。
知见（zhī jiàn）的意思：知道和看到的事物，指所知所见。
- 鉴赏
这首诗是明代湛若水所作的《阳明赠方吏部归樵四首·金山出示次韵(其三)》中的第四句。湛若水以禅宗的视角来阐述心性的领悟，"一念正时便是惺"强调当念头纯正时，人即能清醒觉知；"要知念处也无情"进一步指出，真正的觉知是没有情感介入的；"无情知见真知见"强调这种无情感的洞察力才是真实的智慧；最后"到了参前即性灵"，"参"在这里可能指的是禅宗的参悟，意味着当达到这种无我、无欲的境地，人的本性或灵性就自然显现出来。
整句诗通过禅修的意象，表达了湛若水对心灵净化和直指人心的修行道路的理解，体现了明代阳明心学中关于"致良知"的思想。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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