崇儒兴教意，永作后人规。
《鉴古韵语五十九首·其三十一光武帝》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
持循（chí xún）的意思：坚持正道，遵循原则。
帝载（dì zǎi）的意思：指帝王坐镇，载誉而归。
后人（hòu rén）的意思：指后代的人。
谦约（qiān yuē）的意思：谦虚而有礼貌地约定事情。
权纲（quán gāng）的意思：指治理国家或组织时起重要作用的人物或事物。
私好（sī hǎo）的意思：私心喜好，偏爱个人私利。
文成（wén chéng）的意思：指文章或事物的成就、完成。
物欲（wù yù）的意思：物质欲望没有止境，贪图享受和物质的追求无法满足。
无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。
兴盛（xīng shèng）的意思：指事物繁荣昌盛，兴旺发达的状态。
治理（zhì lǐ）的意思：指对事物进行管理和处理，以达到稳定、有序的状态。
只自（zhī zì）的意思：只顾自己，不顾他人。
中兴（zhōng xīng）的意思：指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起，兴盛发展的意思。
自持（zì chí）的意思：自己克制，不依赖他人。
- 鉴赏
此诗颂扬了光武帝刘秀在位期间的治国之能与道德风范。开篇“武致中兴盛，文成帝载熙”两句，既赞其军事才能成就中兴伟业，又言其文治使国家繁荣昌盛。接着“持循每谦约，治理更勤咨”描绘了光武帝行事谨慎、谦逊，治国勤勉，广纳贤言的形象。诗人进一步赞扬光武帝“物欲无私好，权纲只自持”，表明他不为私欲所动，严格自律，坚守权力规范。最后，“崇儒兴教意，永作后人规”表达了对光武帝推崇儒家思想、重视教育的肯定，并认为这些做法应成为后世效仿的典范。整诗通过对比手法，展现了光武帝在武力与文治两方面的卓越成就，以及其高尚的个人品质和深远的历史影响。
- 作者介绍
-
孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
- 猜你喜欢