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《放言.匡床·其二二冬》全文
明 / 谢元汴   形式: 五言律诗  押[冬]韵

需泥俱赤几,远志合明农。

龙战无求我,鸟羞不自冬。

文荒浯水碣,客散酒家佣。

八尺匡床上,数篇怪石供。

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诗文中出现的词语含义

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

合明(hé míng)的意思:形容事物相互映衬、相得益彰,也可用来形容人才相互补充,合作共进。

酒家(jiǔ jiā)的意思:指酒店或酒楼,也可指酒馆或酒坊。

匡床(kuāng chuáng)的意思:指纠正错误、恢复正常的行为。

龙战(lóng zhàn)的意思:指英勇奋战,战斗力强大。

明农(míng nóng)的意思:指明智的农民,形容农民聪明能干。

远志(yuǎn zhì)的意思:指远大的志向和抱负。

怪石供(guài shí gòng)的意思:形容奇形怪状的石头。

酒家佣(jiǔ jiā yōng)的意思:指在酒家当佣人,比喻为了自己的私利而出卖他人的利益。

鉴赏

这首诗是明代诗人谢元汴的《放言·匡床(其二)》。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了诗人深邃的思想和独特的审美情趣。

首联“需泥俱赤几,远志合明农”,以“需泥”与“赤几”、“远志”与“明农”相对照,暗示了诗人对理想与现实、追求与归隐之间复杂关系的思考。这里的“赤几”可能象征着内心的赤诚与热情,“远志”则可能是对远方、对理想的向往,“明农”则可能代表了对田园生活的向往或对朴实生活的追求。

颔联“龙战无求我,鸟羞不自冬”,通过“龙战”与“无求我”的对比,以及“鸟羞”与“不自冬”的对比,表达了诗人对世间纷争与个人宁静生活的态度。这里,“龙战”可能象征着世间的争斗与冲突,“无求我”则可能是诗人对于超脱世俗、追求内心平静的渴望。“鸟羞不自冬”可能寓意着自然界中的生物在面对严冬时的无奈与适应,也暗含了诗人对人生困境的深刻理解与接纳。

颈联“文荒浯水碣,客散酒家佣”,描绘了一幅文人孤寂的生活场景。通过“文荒”与“浯水碣”的对比,以及“客散”与“酒家佣”的描绘,展现了诗人面对文学创作的困惑与孤独,以及在社会中的边缘化状态。这里的“文荒”可能指文学创作的困境,“浯水碣”可能象征着历史的痕迹或文化的传承,“客散”与“酒家佣”则可能代表了诗人在社会交往中的疏离感与自我放逐的状态。

尾联“八尺匡床上,数篇怪石供”,以具体的场景结束全诗。通过“八尺匡床”与“数篇怪石供”的描绘,展现了诗人在狭小空间内的自我世界,以及对自然之美的独特感知。这里的“怪石供”可能象征着诗人对自然之美的独特品味,或是对生活中平凡事物的深刻洞察。

整体而言,这首诗通过对一系列意象的巧妙运用,展现了诗人对生活、自然、社会以及内心世界的深刻思考与独特感悟,体现了其深厚的艺术造诣和人文关怀。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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