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《登金山口绝顶二首·其一》全文
明 / 王慎中   形式: 古风

峥嵘峙西隅,其名金山口。

拱势凌玉泉,分宗自天寿

捐骑朅独往宛转良友

攀石足犹滑,扪萝蓧在手。

回望转眴前首步逾陡。

及其登层颠,诸峰宛相就。?峞各殊状罗列若拱绣。

皛皛天宇阔,俯之何所有。

河涌我前,落日在吾右。

微微楼阁脉脉陇亩

时惟仲冬交,众壑已衰朽

虽乏芬华敷,弥增嶙峋斗。

天风䬃然下,飘飖吹衣袖。

丹霞翼素裾,白云生左肘。

遗形身已仙,得意岂在酒。

兹山非吾土石室何当构。

神灵忌穷讨,苍茫立难久。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

层颠(céng diān)的意思:形容层次或境界非常高,差距很大。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。

芬华(fēn huá)的意思:指花朵的美丽和芬芳香气。

河涌(hé yǒng)的意思:形容水流湍急,声势浩大。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

回望(huí wàng)的意思:回顾过去,回忆往事。

金山(jīn shān)的意思:指富有的矿山,也用来比喻财富或宝贵的事物。

良友(liáng yǒu)的意思:指真诚友好、互相帮助的朋友。

嶙峋(lín xún)的意思:形容山峰、岩石等高耸、陡峭的样子。

陇亩(lǒng mǔ)的意思:陇亩是指陇西地区的一种古老计量单位,后来引申为指一片土地的面积。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

罗列(luó liè)的意思:详细列举或陈述。

脉脉(mò mò)的意思:形容目光柔和而深情。

扪萝(mén luó)的意思:触摸葡萄藤,意指触摸事物的表面而不深入了解其真相。

飘飖(piāo yáo)的意思:形容物体在空中飘荡摇摆。

前首(qián shǒu)的意思:指在前面或首位的人或事物。

山口(shān kǒu)的意思:山口指的是山的峡谷口,也可以泛指山脉的入口处。在成语中,山口常用来比喻重要的关键时刻或决定性的地方。

神灵(shén líng)的意思:指超越凡人、具有超自然力量的存在。

石室(shí shì)的意思:指囚禁在石头建成的牢房中。

殊状(shū zhuàng)的意思:指特殊的情况或状况。

衰朽(shuāi xiǔ)的意思:衰落、腐朽、衰败

所有(suǒ yǒu)的意思:包含一切事物,涵盖全部范围

天宇(tiān yǔ)的意思:天宇是一个古代汉语成语,用来形容广阔无边的天空。它代表着宇宙的辽阔和无限的可能性。在引申意义上,天宇也可以表示某人的抱负和志向。

天寿(tiān shòu)的意思:指人的寿命或者天命。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

宛转(wǎn zhuǎn)的意思:形容言辞或文章的转折婉转、曲折动人。

微微(wēi wēi)的意思:微小、细微、轻微。

吾土(wú tǔ)的意思:指自己的家乡或故乡。

相就(xiāng jiù)的意思:相互协商,达成共识。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

仲冬(zhòng dōng)的意思:仲冬指冬季的中间时期,也可以表示事物发展的最后阶段或局势的最紧要关头。

转眴(zhuǎn xuàn)的意思:转眴指眼神转动,形容心思狡诈,机变多端。

鉴赏

这首诗描绘了作者攀登金山口绝顶的壮丽景象与内心感受。诗中以“峥嵘峙西隅”开篇,形象地描绘了金山口的雄伟气势,接着“拱势凌玉泉,分宗自天寿”进一步渲染了其高耸入云的壮观。通过“捐骑朅独往,宛转携良友”表达了独自登山的豪情与与朋友共赏美景的愉悦。

“攀石足犹滑,扪萝蓧在手”描绘了登山过程中的艰难与挑战,“回望目转眴,前首步逾陡”则展现了山路的险峻。然而,当作者终于登上山顶,“及其登层颠,诸峰宛相就”时,眼前的景色令人心旷神怡,群山仿佛都围绕在身边。“?峞各殊状,罗列若拱绣”形容了山峦各异的姿态,如同一幅精美的画卷展开在眼前。

“皛皛天宇阔,俯之何所有”则表达了站在高处对天地万物的感慨,仿佛一切都在脚下。“入河涌我前,落日在吾右”描绘了自然景观的动态美,河水奔腾,夕阳西下,时间的流转与自然的壮丽交织在一起。

“微微见楼阁,脉脉分陇亩”则将视线从自然景观转向人文景观,楼阁隐约可见,农田分布有序,展现了人与自然和谐共生的画面。而“时惟仲冬交,众壑已衰朽”则点明了季节与环境的关系,冬季的山林虽然失去了春夏的繁华,却也别有一番韵味。

“虽乏芬华敷,弥增嶙峋斗”表达了对自然之美的独特理解,即使没有繁花似锦,山石的棱角与坚韧也别具魅力。“天风䬃然下,飘飖吹衣袖”描绘了山风的自由与力量,仿佛能吹动衣袖,带给人无限遐想。“丹霞翼素裾,白云生左肘”则是对色彩与云朵的生动描绘,丹霞映衬着洁白的衣裙,白云环绕在左侧,画面充满了诗意与浪漫。

最后,“遗形身已仙,得意岂在酒”表达了诗人超越物质追求的精神境界,认为真正的快乐和满足并非来自物质享受,而是内心的平静与超脱。“兹山非吾土,石室何当构”则流露出对山林的热爱与向往,希望能在这样的环境中建造一间石屋,与自然融为一体。“神灵忌穷讨,苍茫立难久”则体现了对自然界的敬畏之心,认为深入探索自然的奥秘并非长久之计,应保持对自然的尊重与敬畏。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触描绘了登山过程中的艰辛与喜悦,以及站在高处对自然景观的感慨与思考,展现了诗人对自然之美的深刻理解和对精神世界的追求。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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