水上浮城忽已墟,龙宫真作帝王居。
生回故主时无及,死见先君地有余。
一息尚存经合讲,百身难赎史空书。
从来独许王陵正,平勃虽贤恐未如。
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- 拼音版原文全文
大 忠 祠 奉 次 西 涯 先 生 韵 (二 首 )明 /邵 宝 瓣 香 难 救 欲 沉 舟 ,虏 气 昏 昏 暗 九 州 。今 日 鲁 连 真 蹈 险 ,它 年 江 统 浪 含 愁 。余 生 未 了 东 还 计 ,即 死 能 忘 北 向 仇 。地 下 欲 从 行 在 所 ,海 陵 朝 撼 朔 风 秋 。
- 诗文中出现的词语含义
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百身(bǎi shēn)的意思:形容一个人或物体承担了多种不同的身份或角色。
从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。
故主(gù zhǔ)的意思:故主是一个成语,指的是曾经的主人或统治者。
龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。
平勃(píng bó)的意思:
汉 代 陈平 和 周勃 的并称。两人都是 汉高祖 刘邦 的创业功臣,后又共平诸 吕 之乱。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“ 甘罗 之悟 吕不韦 , 张辟强 之觉 平 勃 ,皆以十二龄。” 李轨 注:“觉悟 陈平 周勃 也。”《汉书·刑法志》:“夫以 孝文 之仁, 平 勃 之知,犹有过刑谬论如此甚也,而况庸材溺於末流者乎!”《晋书·魏咏之传》:“当衰 晋 陵夷之际,逆 玄 僭擅之秋,外乏 桓 文 ,内无 平 勃 ,不有雄杰,安能济之哉!” 宋 刘克庄 《鹊桥仙·答桃巷弟和篇》词:“不交 平 勃 ,不游 田 竇 ,也不朋他 牛 李 。” 清 方苞 《灌婴论》:“ 汉 之再世,诸 吕 作难,定天下、安 刘 氏者, 婴 也;而议者推功於 平 勃 。”
尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡
上浮(shàng fú)的意思:上升,浮动
水上(shuǐ shàng)的意思:比喻在困境中艰难地维持生计。
王居(wáng jū)的意思:指高官显贵的居所,也比喻权贵之家。
未如(wèi rú)的意思:不如,不及
无及(wú jí)的意思:没有能够比得上或超过的
先君(xiān jūn)的意思:指先祖、祖先。
一息(yī xī)的意思:一息指呼吸的间隔,也引申为生命的最后一口气。形容非常危急、紧迫,只差一点点就达到极限。
有余(yǒu yú)的意思:指超过一定程度或数量,还有剩余。
一息尚存(yī xī shàng cún)的意思:指在生命垂危的情况下,仅剩下最后一口气。
- 作者介绍
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歌风台
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台前老人争拜跪,柱杖麻衣见天子。
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《歌风台》【明·方孝孺】歌风台下春水黄,歌风台上春草碧。黄河之水日夜流,碧草年年自春色。汉祖当时为帝王,龙泉三尺飞秋霜。五年马上得天下,富贵乐在归故乡。台前老人争拜跪,柱杖麻衣见天子。龙颜自喜还自伤,一半随龙半随鬼。翻思昔日亭长时,一心捧檄日夜驰。耶今宇宙过四海,一榻之外谁撑持。却令猛士镇寰宇,安得长年在乡里。可怜创业垂统君,后使乾机付诸吕。淮阴少年韩将军,金戈铁马立战勋。藏弓烹狗太逼迫,解衣推食何殷勤。致令英雄遭妇手,血溅红裙当斩首。萧何下狱子房归,左右功臣皆掣肘。还乡悲唱大风歌,向来老将今无多。咸阳宫阙亲眼见,不忍荆棘埋铜驼。台前老人泪如雨,为言不独汉高祖。古来世事无不然,稍稍功成忘险阻。荒祠古庙名歌台,前人巳尽今人哀。感激悲歌下台去,断碑春雨生莓苔。
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