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《送野云孔鍊师回永嘉·其二》全文
宋 / 韩淲   形式: 七言绝句  押[冬]韵

开元观近水心寺,丹峤濛鸿第几峰。

夜半醮坛星月冷,珠藏学海骊龙

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诗文中出现的词语含义

丹峤(dān qiáo)的意思:形容山峰高耸,象丹塔一样矗立。

醮坛(jiào tán)的意思:指祭祀时所用的坛台,也用来比喻重要的场合或仪式。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

骊龙(lí lóng)的意思:形容马的姿态优美,也用来形容人的风采出众。

水心(shuǐ xīn)的意思:形容人心灵善良、充满爱心。

学海(xué hǎi)的意思:学问广博,学习无止境。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

鉴赏

这首诗描绘了诗人送别炼师时所见的景象,充满了宁静与神秘的氛围。

"开元观近水心寺,丹峤濛鸿第几峰。" 开篇以“开元观”和“水心寺”点明地点,暗示出一种古朴而幽静的环境。接着,“丹峤濛鸿第几峰”则通过山峰的描写,进一步渲染了环境的壮丽与神秘。这里使用了“丹峤”这一意象,象征着山峰的红润与庄严,而“濛鸿”则暗示着山间云雾缭绕,增添了几分飘渺之感。整个画面给人一种超脱尘世、远离喧嚣的印象。

"夜半醮坛星月冷,珠藏学海睡骊龙。" 这两句描绘了夜晚的场景。"夜半醮坛"表明这是一个特殊的仪式时刻,可能与道教的祭祀活动有关。"星月冷"三字不仅描绘了夜空的清冷,也暗示了仪式的庄重与肃穆。"珠藏学海睡骊龙"则是对炼师身份的隐喻,"珠藏"象征着智慧与宝藏,"学海"则指知识的海洋,"睡骊龙"则可能暗含着修炼与沉思之意。整句诗通过这些意象,表达了对炼师深邃智慧和修炼境界的赞美与敬仰。

整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和巧妙的比喻,展现了送别炼师时的宁静与神秘,同时也表达了对炼师高深修为的赞叹。

作者介绍
韩淲

韩淲
朝代:宋   字:仲止   号:涧泉   生辰:biāo)(1159—1224

韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,著有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。 
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