念昔游稽山,颇爱石上字。
- 拼音版原文全文
和 资 道 读 贺 知 章 传 宋 /晁 说 之 少 陵 爱 贺 公 ,爽 气 不 可 致 。宁 向 水 底 眠 ,不 作 尘 中 士 。谪 仙 见 长 安 ,狂 言 随 意 至 。换 酒 解 金 龟 ,安 知 天 王 赐 。二 子 少 可 人 ,欣 然 得 朋 类 。我 实 异 世 客 ,遗 编 劳 补 缀 。念 昔 游 稽 山 ,颇 爱 石 上 字 。再 拜 式 画 像 ,物 来 见 真 意 。翰 林 有 渚 孙 ,能 与 我 同 契 。
- 诗文中出现的词语含义
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补缀(bǔ zhuì)的意思:在词语的前面或后面添加一个字或几个字,以增加词语的含义或表达方式。
不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方
得朋(de péng)的意思:
获得同类或同道者。《易·坤》:“君子有攸往,先迷后得主。利,西南得朋,东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注:“西南致养之地,与坤同道者也,故曰得朋。” 孔颖达 疏:“西南得朋者,此假象以明人事,西南坤位,是阴也,今以阴诣阴,乃得朋,俱是阴类,不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》:“ 穆 徒以友分少全,因絶同志之求;党侠生敝,而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗:“择贤方知此,传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗:“诗里得朋卿与我,酒边争霸也无人。”
翰林(hàn lín)的意思:指官员、文人的集合,也代表学问渊博、才华出众的人群。
画像(huà xiàng)的意思:指人物的形象或事物的外貌。
稽山(jī shān)的意思:稽山指的是高山,也可以用来比喻事物的困难或障碍。
见长(jiàn zhǎng)的意思:指某种特质、能力或特点得到发展和提高。
金龟(jīn guī)的意思:指珍贵的财物或宝贝。
可人(kě rén)的意思:指人的外貌、气质或性格让人感到可爱、令人喜欢。
狂言(kuáng yán)的意思:指言辞激烈,情绪激动,不拘礼节的言语表达方式。
朋类(péng lèi)的意思:指同类、同类别的朋友或伙伴。
少陵(shǎo líng)的意思:指被贬谪或流亡的人。
少可(shǎo kě)的意思:少量或微小的、不值得一提的。
爽气(shuǎng qì)的意思:形容心情舒畅、愉快。
随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。
天王(tiān wáng)的意思:指统治一方或一方之主,也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。
同契(tóng qì)的意思:共同达成协议或共识
欣然(xīn rán)的意思:形容心情愉悦、乐意的样子。
遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。
异世(yì shì)的意思:指与现实世界不同的另一个世界。
再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。
谪仙(zhé xiān)的意思:指人被贬低、被排斥或被迫离开原本的环境,像仙人一样被放逐。
真意(zhēn yì)的意思:真实的意思或真正的含义
中士(zhōng shì)的意思:指军队中的中级军士,也用来比喻居中地位的人。
诸孙(zhū sūn)的意思:指众多的孙子,表示后代繁多、子孙众多。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之对贺知章的敬仰之作。他以少陵(杜甫)对贺公(贺知章)的赞赏开篇,强调贺知章的爽朗气质难以企及。接着,诗人表达了对贺知章宁愿在水底清修也不愿混迹尘世的选择的认同,认为其行为如同谪仙李白一样狂放不羁,且能坦然接受天王的赐予。
诗人感慨自己像是异世之人,只能通过阅读贺知章的遗著来了解他的风采,并回忆起自己游历稽山时对贺知章书法的喜爱。他对贺知章画像行再拜之礼,认为通过这些作品能感受到贺知章的真意。最后,诗人欣慰地提到贺知章的后人能理解自己的心境,表达了对贺家子孙的亲近感。
整首诗通过对贺知章的描绘和自我投射,展现了诗人对贺知章人格魅力的敬仰以及对传统文化的热爱。
- 作者介绍
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《舒州使宅天柱阁呈朱光禄》【宋·郭祥正】群山奔来一峰起,千丈芙蓉碧霄倚。嫦娥却月愁推轮,王母呼烟结缯绮。分明有路金阙通,翠滑无尘玉壶洗。老松自作孤凤吟,骇浪时翻三井水。峨嵋绝巅安足论,力不擎天亦徒尔。懊恼茂陵客,白日求攀天。遗坛犹在半芜没,隐约龙驭回瑶鞭。直至唐家六皇帝,梦感异境开重玄。真符预告后五百,佐佑宝历推鸿延。城头建阁旧丞相,窗户再新光禄贤。手携大笔恣吟览,老句气焰摩星躔。当时数赴范公辟,秀骨照坐谁差肩。功名自许出绝域,岁月漫往修途邅。丈夫有命岂嗟戚,投老得地多云泉。霜柑正熟蟹螯美,白蚁旋漉浮金船。伊予困踬坐小邑,怅望珠履参华筵。祝公自此早归隐,幅巾藜杖诗中仙。
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