《桃源忆故人.赠亭川众道友》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。
不讳（bù huì）的意思：不回避、不掩饰，直接坦率地表达自己的意见或感情。
富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。
个个（gè gè）的意思：每一个，每个人
炼气（liàn qì）的意思：指通过修炼或锻炼来提高自身的气质或修为。
名利（míng lì）的意思：指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富，常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。
蓬莱（péng lái）的意思：指令人向往的美好乐园或理想境地。
前程（qián chéng）的意思：前程似锦表示一个人的前途非常光明，即将取得成功或者有着美好的未来。
贪名（tān míng）的意思：追求名利，贪图虚荣
逃避（táo bì）的意思：逃跑得很快，逃走了就再也找不到了。
圆备（yuán bèi）的意思：准备充分，做好充足的准备。
争奈（zhēng nài）的意思：争夺、争取
- 鉴赏
这首元代马钰的《桃源忆故人·赠亭川众道友》描绘了一幅尘世中人们追逐名利的景象，以石崇的豪富为比，暗示世人对权势财富的贪婪。然而，诗人提醒众人，人生的前程并非都能预料，逃避不了生老病死。他建议通过修炼内心，达到超脱世俗的境界，即“悟来诈做飍飍地”，这是一种超然物外的生活态度。最后，他鼓励道友们通过修炼精神和身体，达到神仙般的境地，即“炼气全神圆备，得赴蓬莱位”。
这首词寓言性强，既有对世俗的批判，也有对出世修行的推崇，体现了道教追求长生不老、超凡入圣的思想。马钰以简洁的语言，表达了对道友们的教诲和期许。
- 作者介绍
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马钰
凤翔扶风人，徙居登州宁海，字元宝，号丹阳子。初名从义，字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲，从其学道术，与妻孙不二同时出家。后游莱阳，入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。朝代：元
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次三衢守马昂书垒韵
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却笑飞仙十二城，鬼功日夜长琢磨。
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啸歌聚族无不可，祓除安用索与傩。
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后来继者浸灭裂，何其婴龀相㗻唆。
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又如仙人宅初拔，又如野处礼不苛。
又如橘中饮来去，又如树间坐以哦。
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又如探虎穴，又如封蚁柯。
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坐以氍毹席，酌以鹦鹉螺。
佳儿引银艾，诸生避蓼莪。
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昔者介推何为乎自焚于绵上，屈平胡为乎自沈于汩罗。
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《次三衢守马昂书垒韵》【元·李孝光】主人歌且止，听我为尔歌。作垒不厌小，买书不厌多。地上小儿喜夸犬，睚眦生怒如膰蛙。先生书垒止类巢，不树长戟兼横戈。清净如与圣贤遇，高明屡烦神物呵。却笑飞仙十二城，鬼功日夜长琢磨。其南通丹穴，其东僦女倭。北引崆峒挹酒之长柄，西收西漠专车之木禾。啸歌聚族无不可，祓除安用索与傩。羽衣服妖踏白茅，朱鬘善幻言呿啰。而我先生不语怪，二氏羞伏面发酡。我垒何所有？但闻诗作魔。雕锼夺天巧，雅澹消众疴。我垒何所有？地窄安不颇。惟有屈宋字，文声锵然相戛摩。我垒何所有？而蓄礼士罗。罗致尽俊杰，往往为公么。我垒何所有？而无白马驮。群书汗牛马，不涉流沙河。我垒何所有？而有太白力士靴。著鞭见天子，竟往金鸾坡。我垒何所有？而有韩公紫玉珂。通籍引金阙，不愧国老皤。先生宁钝不为铦，宁方不为鈋。窃闻先生骨已朽，空教众语漫缕。春秋讹字变亥豕，宋楚方言作箕箩。后来继者浸灭裂，何其婴龀相㗻唆。纷纭百鸟更啁唧，安知清庙连猗那。勿言我垒狭，不用蓖与蓑。容膝志自足，吾其敢蹉跎。问字函丈间，吴炔续四科。勿言我垒小，日月才一梭。往来云汉上，飘忽若轻蛾。组织成文章，飞扬如女萝。中心若止水，水上元不波。深如相如读书屋，大如尧夫安乐窝。可以扣我匣中之飞景，可以理我膝上之云和。弦歌以解吾心之蕴结，弹铗以袪吾愁之诱囮。如轈而不辐，如舟而不舵。高如鹳鸣垤，矗如蜂房涡。又如仙人宅初拔，又如野处礼不苛。又如橘中饮来去，又如树间坐以哦。如连䔟偃蹇，如藻井馺娑。又如探虎穴，又如封蚁柯。客至足周旋，高论如切磋。坐以氍毹席，酌以鹦鹉螺。佳儿引银艾，诸生避蓼莪。开笼放白鹤，临池看白鹅。张具设??，中厨营饆锣。《绿腰》唱昆仑，苍头弹鼙婆。屡歌明之君，举酒叫姮娥。丰草露湛湛，流水山峨峨。人生意气足，可惜奈此明月青天何！昔者介推何为乎自焚于绵上，屈平胡为乎自沈于汩罗。何如先生日高官，事了登城照影清江沱。日课作诗三百首，翻怜笔史传写讹。丈夫作事要磊落，布衣狐腋皆委佗。海滨白首钓鳌客，清秋策杖相经过。
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