不奈（bù nài）的意思：无法忍受或无法承受的困境或痛苦。

持戒（chí jiè）的意思：持守戒律，遵守规范，守身自律。

骨咄（gǔ duō）的意思：形容骨头很硬，不易咬动。

戒律（jiè lǜ）的意思：戒律指戒备、约束、警惕的法则和规定。在生活中，戒律常常用来指代一种自我约束或规范行为的原则。

罗睺（luó hóu）的意思：指一个人的智慧、才能或技艺非常高超。

禽兽（qín shòu）的意思：指行为举止像禽兽一样的人，形容其品行恶劣，行为下流。

日头（rì tou）的意思：指太阳升起的时候，也用来比喻事情开始的时候。

入理（rù lǐ）的意思：符合逻辑，合乎道理

时时（shí shí）的意思：不断、一直、时常

时师（shí shī）的意思：时师是指根据时势变化而变化的老师，也可以指根据不同情况灵活应变的智慧人士。

师子（shī zǐ）的意思：指学生能够超越老师，达到或超过老师的水平。

头骨（tóu gǔ）的意思：指人的头部骨骼，也比喻人的生命。

万户（wàn hù）的意思：形容人口众多的家庭。

无踪（wú zōng）的意思：没有踪迹，无处可寻

师子吼（shī zǐ hǒu）的意思：形容人声音洪亮有力，像狮子一样威严。

这首诗名为《诗偈》(其一五五)，出自唐代诗人庞蕴之手。从内容来看，诗中描绘了一种超脱世俗、返璞归真的禅宗生活状态。

"城内数万户，不奈我恒一。" 这两句表达了诗人对尘世繁华的漠视态度，即便是在人口众多的都市之中，诗人的心灵依旧保持独立自主，不为外界所动摇。

"时时师子吼，禽兽俱皆卒。" 这两句则是通过对比来强调修行者的坚定与周围环境的生死轮回，"时时师子吼"暗示着修炼者如同师傅般地不断警醒自己，而"禽兽俱皆卒"则显示了世间生命的脆弱和无常。

"教作罗睺罗，无踪持戒律。" 这两句表明诗人对传统佛教仪规的不屑遵循，转而追求更为直接、更接近本真的修炼方法，即使在没有形迹可循的情况下，也要坚守内心的清净。

"但知入理坐，日头骨咄出。" 最后两句则是诗人对禅定之境界的描述，"但知入理坐"意味着只需进入那个超越语言和概念的真理状态，而"日头骨咄出"则象征着通过禅定达到的内在光明，如同白天的阳光一般，从内心深处发出了光芒。

综上所述，这首诗以其独特的禅意和对传统佛教仪式的批判，展现了诗人对于直接体验真理的渴望，以及对世俗生活与修行境界之间差异的深刻感悟。