檐外闻香知果熟,堂前留草听虫依。
犹爱閒云寒未举,丹山岩畔破香归。
残月(cán yuè)的意思:指月亮已过了中秋,只剩下一边或一半的样子。也用来形容事物不完整或残缺不全。
丹山(dān shān)的意思:指红色的山岭,比喻忠诚坚定的信仰或立场。
九月(jiǔ yuè)的意思:九月是农历的第九个月,意味着秋季的开始。在成语中,九月常常表示事物的成熟、收获和转折。
林钟(lín zhōng)的意思:形容人多,人声嘈杂。
山岩(shān yán)的意思:形容人或事物坚强不屈,不畏艰难困苦。
上衣(shàng yī)的意思:上衣指的是穿在身体上半部分的衣物,通常是指外套、上衣等。
疏林(shū lín)的意思:指稀疏的树林,也比喻人际关系疏远、交往少。
肃坐(sù zuò)的意思:指庄重肃穆地坐着,形容严肃庄重的态度或仪态。
肃肃(sù sù)的意思:庄严肃穆,肃立的样子。
堂前(táng qián)的意思:指在家庭中堂屋前面,也指在家庭中的重要场合。
岩扉(yán fēi)的意思:指坚硬的石门。
严霜(yán shuāng)的意思:形容严寒的冬天。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
这首诗描绘了深秋时节,禅者在柚堂中静坐的场景,通过细腻的笔触展现了自然与禅意的融合。
首联“清秋肃肃坐岩扉,九月严霜暗上衣”以“清秋”、“肃肃”点明季节与氛围,禅者在岩石之门静坐,九月的严霜悄悄覆盖了他的衣裳,营造出一种静谧而略带寒意的环境。
颔联“檐外闻香知果熟,堂前留草听虫依”转而描写禅堂外的景象。檐下飘散着果香,暗示柚子已成熟;堂前留下的草丛中,虫鸣声声,生动地表现了自然界的生机与和谐。
颈联“疏林钟后无馀响,残月楼中有剩辉”进一步渲染了夜晚的宁静与美丽。钟声过后,疏林间只剩下微弱的回响;楼中残留的月光,照亮了夜色,增添了几分神秘与美感。
尾联“犹爱闲云寒未举,丹山岩畔破香归”以“闲云”为喻,表达了对禅者内心平静、超脱世俗的赞美。即使寒气未散,云仍悠闲自在;丹山岩畔,香气四溢,仿佛是禅者心灵的归宿,象征着内心的纯净与自由。
整体而言,这首诗通过描绘禅者在柚堂中的生活场景,展现了深秋的自然之美与禅宗的宁静境界,表达了诗人对禅者生活状态的欣赏与向往。
霜水明秋,霞天送晚,画出江南江北。
满目山围故国,三阁余香,六朝陈迹。
有庭花遗谱,口哀音、令人嗟惜。
想当时、天子无愁,自古佳人难得。
惆怅龙沉宫井,石上啼痕,犹点胭脂红湿。
去去天荒地老,流水无情,落花狼籍。
恨青溪留在,渺重城、烟波空碧。
对西风、谁兴招魂,梦里行云消息。
秋夜雨,秋夜雨。
马悲草死桑乾路,雁啼木落潇湘浦。
声声唤起故乡情,历历似与幽人语。
初来未信鬼啾唧,坐久忽觉神凄楚。
一时感慨壮心轻,百斛蒲萄为谁举?
山林岂无豪放士,江湖亦有饥寒旅。
凝愁拥鼻不成眠,檠孤燄短寒花吐。
秋夜雨,秋夜雨。
今来古往愁无数,谪仙倦作夜郎行。
杜陵苦为茅屋赋,只今村落屋已无。
岂但屋漏无乾处,凋馀老稚匍匐走。
哭声不出泪如注,谁人知有此情苦?
秋夜雨,秋夜雨。
赤县神州皆斥卤,长蛇封豕恣纵横。
麟凤龟龙失其所,耕夫钓叟意何如?
梦入江南毛发竖,余生听惯本无事,今乃云何惨情绪。
排门四望云墨黑,纵有空言亦何补。
秋夜雨,秋夜雨,何时住?
我愿扫开万里云,日月光明天尺五。
《秋夜雨》【元·王冕】秋夜雨,秋夜雨。马悲草死桑乾路,雁啼木落潇湘浦。声声唤起故乡情,历历似与幽人语。初来未信鬼啾唧,坐久忽觉神凄楚。一时感慨壮心轻,百斛蒲萄为谁举?山林岂无豪放士,江湖亦有饥寒旅。凝愁拥鼻不成眠,檠孤燄短寒花吐。秋夜雨,秋夜雨。今来古往愁无数,谪仙倦作夜郎行。杜陵苦为茅屋赋,只今村落屋已无。岂但屋漏无乾处,凋馀老稚匍匐走。哭声不出泪如注,谁人知有此情苦?秋夜雨,秋夜雨。赤县神州皆斥卤,长蛇封豕恣纵横。麟凤龟龙失其所,耕夫钓叟意何如?梦入江南毛发竖,余生听惯本无事,今乃云何惨情绪。排门四望云墨黑,纵有空言亦何补。秋夜雨,秋夜雨,何时住?我愿扫开万里云,日月光明天尺五。
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做修持。应不在、端坐子午双时。
铅汞自然要结,只用真慈。
捷中玄径,谁会得、独我怡怡。
密妙放、闲闲坦荡,微细推移。渐令灵曜吐奇。
变霞彩、光艳还照相随。盖缘昔堪宜。
白云深处,元正是、地肺明师。
便许共、丹霄直上,同处无为。