《颂古八首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅奇特而富有想象力的画面。"肘后蓦生闲络索"，意指肘部突然间长出闲置的绳索，这可能象征着意想不到的变化或超自然的力量。"风前忽布闹叉撑"则暗示着风中忽然出现忙碌的叉状物，可能是神话中的法宝或是象征着某种突发的动态场景。
"那吒八臂空惆怅"提及了中国神话中的哪吒，他以多臂形象著称，这里却说他感到惆怅，可能寓意着英雄无处施展或内心有所困扰。"夜半三更白昼行"进一步强化了奇幻氛围，描述了一个不合常理的情境，即在深夜时分，人物却如同白天般行动，可能象征着主人公的不凡经历或梦境般的体验。
整体来看，这首诗通过奇异的意象和神话元素，营造出一种神秘而富有哲思的意境，展现了作者释如净独特的艺术构思和对日常与超自然界限的探索。
- 作者介绍
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谒法门寺真身五十韵
瞻礼喜成悲，伤嗟不遇师。
矌因修曩劫，火寂掩俱尸。
神光分皎皎，雁塔起巍巍。
弘愿无偏傥，从后请不疑。
人天重敬礼，神鬼悉交驰。
入海人难睹，腾波世莫窥。
供僧添圣福，称象等毫釐。
铁网牵沙岸，金瓯出水湄。
轮王欣却得，将帅尽忘疲。
震日国绝大，岐阳地不卑。
累朝曾出现，近代盛修持。
万遍磨不磷，千回涅不缁。
任从将火试，几见陷金锤。
皓色岂能并，晶光尽总亏。
真身无点黡，圭璧有瑕疵。
安福楼前现，天涯海畔知。
懿宗亲礼处，君主见同时。
截舌还能语，剜精复旧肥。
石光呈瑞质，木有宝灯仪。
塔主重修建，檀那各舍资。
才兴运人力，早已感神祇。
一夜风雷吼，五更砂石吹。
不劳人力置，自有圣贤为。
海得龙王护，药叉将主司。
圣灯瞻处有，光相应心祈。
鼓乐喧天地，幡花海路歧。
秦王偏敬仰，皇后重心慈。
礼佛躬亲到，斋僧偏极绥。
教坊呈御制，内外奏宫词。
马壮金鞍促，人轻玉勒移。
到来心跃跃，回首意迟迟。
睿旨遥瞻礼，皇情雅合规。
只凭香火力，消得国家危。
祷祝烽烟息，犹希稼穑滋。
金经雕岂易，宝偈显难思。
工匠劳心力，宸聪亦手胝。
众缘沾士庶，万卷放僧尼。
芝草生高垄，醴泉清满池。
红霓呈瑞色，白鹤唳嘉奇。
真相非生灭，凡情每自欺。
茫茫迷旨趣，劫劫拟何之。
达即全无体，玄微只在兹。
纵饶心稍转，又被业追随。
愿智应难满，胜绝宁每期。
不言同哽虎，罕遇类盲龟。
像法承衣荫，声光以渐衰。
盛筵难际会，逢善莫推辞。
学寡渐黄绢，才荒误色丝。
感恩频洒泪，泣讽五言诗。
《谒法门寺真身五十韵》【唐·佚名】瞻礼喜成悲，伤嗟不遇师。矌因修曩劫，火寂掩俱尸。神光分皎皎，雁塔起巍巍。弘愿无偏傥，从后请不疑。人天重敬礼，神鬼悉交驰。入海人难睹，腾波世莫窥。供僧添圣福，称象等毫釐。铁网牵沙岸，金瓯出水湄。轮王欣却得，将帅尽忘疲。震日国绝大，岐阳地不卑。累朝曾出现，近代盛修持。万遍磨不磷，千回涅不缁。任从将火试，几见陷金锤。皓色岂能并，晶光尽总亏。真身无点黡，圭璧有瑕疵。安福楼前现，天涯海畔知。懿宗亲礼处，君主见同时。截舌还能语，剜精复旧肥。石光呈瑞质，木有宝灯仪。塔主重修建，檀那各舍资。才兴运人力，早已感神祇。一夜风雷吼，五更砂石吹。不劳人力置，自有圣贤为。海得龙王护，药叉将主司。圣灯瞻处有，光相应心祈。鼓乐喧天地，幡花海路歧。秦王偏敬仰，皇后重心慈。礼佛躬亲到，斋僧偏极绥。教坊呈御制，内外奏宫词。马壮金鞍促，人轻玉勒移。到来心跃跃，回首意迟迟。睿旨遥瞻礼，皇情雅合规。只凭香火力，消得国家危。祷祝烽烟息，犹希稼穑滋。金经雕岂易，宝偈显难思。工匠劳心力，宸聪亦手胝。众缘沾士庶，万卷放僧尼。芝草生高垄，醴泉清满池。红霓呈瑞色，白鹤唳嘉奇。真相非生灭，凡情每自欺。茫茫迷旨趣，劫劫拟何之。达即全无体，玄微只在兹。纵饶心稍转，又被业追随。愿智应难满，胜绝宁每期。不言同哽虎，罕遇类盲龟。像法承衣荫，声光以渐衰。盛筵难际会，逢善莫推辞。学寡渐黄绢，才荒误色丝。感恩频洒泪，泣讽五言诗。
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冬日晚郡事隙诗
案牍时闲暇，偶来观卉木。
飒飒满池荷，翛翛荫窗竹。
檐隙自周流，房栊闲且肃。
苍翠望寒山，峥嵘瞰平陆。
已惕慕归心，复伤千里目。
风霜旦夕甚，蕙草无芬馥。
云谁美笙簧，孰是厌薖轴。
愿言税逸驾，临潭饵秋菊。