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《正月望夜示童子》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

呼童致明烛,展我窗前书

顾谓尔童子,此岂不足欤。

得意自忘伪,观一知其馀。

尔观千万灯,岂与一烛殊。

岂不欲醉,举杯倾我壶。

尔岂不欲饱,搆火烹我鱼。

人生外物,要以乐其躯。

吾求安不足,安用劳驰驱

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拼音版原文全文
zhèngyuèwàngshìtóng
sòng / zhānglěi

tóngzhìmíngzhúzhǎnchuāngqiánshū

wèiěrtóng

wàngwěiguānzhī

ěrguānqiānwàndēngzhúshū

ěrzuìbēiqīng

ěrbǎogòuhuǒpēng

rénshēngtānwàiyàoshèn

qiúānānyòngláochí

诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

驰驱(chí qū)的意思:形容快速奔驰、迅速行动。

得意(dé yì)的意思:感到自豪和满足,对自己的成就或优点感到骄傲。

明烛(míng zhú)的意思:明亮的蜡烛,比喻明智、聪明。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

前书(qián shū)的意思:指事先预先写好的书面材料或文字,用以提前准备,以备不时之需。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

注释
明烛:明亮的蜡烛。
尔:你。
童子:仆人或小孩。
岂:难道。
足:足够。
得意:沉浸于满足。
伪:伪装。
馀:其余。
殊:不同。
倾:倒满。
饱:饱食。
烹:烹饪。
贪:贪婪。
躯:身体。
求:追求。
劳驰驱:劳累奔波。
翻译
呼唤童子拿明亮的蜡烛来,让我在窗前阅读书籍。
回头对你说,这些难道还不够吗?
沉浸在书中,自我忘却伪装,从一点理解就能推知其余。
你看千万盏灯火,它们和一烛之光有何不同呢?
你难道不想沉醉,举起酒杯将我的壶斟满?
你难道不渴望饱食,生火烹饪我的鱼儿?
人生若只贪恋外物,最终只是让身体疲惫。
我追求内心的安宁已足够,何必再劳累奔波。
鉴赏

这首诗描绘了一个温馨的家庭场景,父亲在除夕之夜,叫孩子点亮窗前的蜡烛,看书学习。父亲询问孩子这样是否满足,暗含对孩子学业进步的期望和鼓励。诗人通过比较千万灯火与一支蜡烛,表达了个人的小我与广阔世界的关系,提醒孩子要有自知之明,不必过分追求外在的东西。

接着,诗人以酒和食物为喻,劝勉孩子要适度享受生活,但又不应沉溺于物质欲望中。最后,诗人表达了对内心安宁的追求,认为人生应该珍惜身体,不应过度劳累自己。这是一首充满教育意义和生活智慧的诗作,它传递出一种平和、知足常乐的人生态度。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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