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《五仙诗五首·其五华阳童授诗》全文
南北朝 / 周子良   形式: 古风  押[文]韵

悬台凌紫汉,峻阶登绛云

华景飞形烛,七曜亦殊分。

写此步尘秽,适彼超世君。

勖哉二祀内,无令邪世闻。

方为去来会,短辞何用纷。

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诗文中出现的词语含义

超世(chāo shì)的意思:超越世界,超出尘世的境界。

尘秽(chén huì)的意思:指世俗的污秽、肮脏的事物。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

华景(huá jǐng)的意思:形容景色美丽壮观,如画一般。

绛云(jiàng yún)的意思:形容云彩绚丽多彩。

来会(lái huì)的意思:指人的行为举止得体、得当,符合礼仪规范。

七曜(qī yào)的意思:指太阳、月亮和五大行星,古代人认为它们代表了一周七天的星期。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

世君(shì jūn)的意思:指世间的君主或统治者。

无令(wú lìng)的意思:没有约束或指令,自由自在。

邪世(xié shì)的意思:指社会风气败坏,道德沦丧的世道。

紫汉(zǐ hàn)的意思:指天空中的紫微大帝,比喻君主或者权力巨大的人。

鉴赏

这首诗描绘了仙境般的景象,充满了对超越世俗的向往与追求。"悬台凌紫汉,峻阶登绛云",悬台高耸入紫霄,台阶直通红云之上,营造出一种超凡脱俗的氛围。"华景飞形烛,七曜亦殊分",华美的景象中,形如烛火在飞舞,仿佛连星辰也各自分出了不同的轨迹,展现出一种神秘而壮丽的宇宙观。

接下来的"写此步尘秽,适彼超世君",诗人表达了自己想要摆脱尘世的束缚,追寻更高层次的精神世界,寻找那超脱世俗的君主。"勖哉二祀内,无令邪世闻",在这样的精神世界里,诗人强调要坚守内心的纯洁,避免被世俗的杂音所干扰。

最后的"方为去来会,短辞何用纷",意味着诗人即将踏上前往精神世界的旅程,用简短的话语表达了自己的决心和期待,无需过多的言语来描述这一过程的复杂性。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人对超越现实、追求精神自由的渴望与实践。

作者介绍

周子良
朝代:南北朝

(497—516)南朝梁汝南人,字元和。少从陶弘景受仙灵篆等,传说后能通神。有《冥通记》。
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