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《送许尊师还大涤洞》全文
元 / 张羽   形式: 古风  押[鱼]韵

青山九琐处,白发龛居

清斋诵黄老,不阅世间书。

餐霞养真气,对月空虚

暂来流水地,应与孤云疏。

遥知还山日,仙坛春草余。

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诗文中出现的词语含义

白发(bái fà)的意思:指白色的头发,也用来形容年老。

餐霞(cān xiá)的意思:指在高山之上吃饭,形容人居高临下,享受高尚的待遇。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

对月(duì yuè)的意思:指两个人在不同的地方对着同一轮明月,象征着相思、思念。

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

龛居(kān jū)的意思:指一个人或事物在某个特定领域或范围内独占或独特地存在。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

水地(shuǐ dì)的意思:水地指的是水流湍急、地势险要的地方。比喻形势严峻、困难重重的处境。

仙坛(xiān tán)的意思:指神仙居住的地方,也指道士修行的地方。比喻非凡的人才或高超的技艺。

养真(yǎng zhēn)的意思:修养身心,追求真理。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

阅世(yuè shì)的意思:阅读世间万象,了解人生百态。

暂来(zàn lái)的意思:指暂时停留或短暂到来。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在青山环绕的九琐之地的老者,他独自居住在简朴的石龛中,过着清心寡欲的生活。他专心致志地研读黄老之学,不涉足尘世纷扰,摒弃世俗书籍。每日以餐霞为食,修炼真气,对着明月行礼,敬奉虚空,体现了他对自然和精神世界的崇敬。

他在宁静的溪流边暂居,与孤云为伴,生活节奏与世隔绝。诗人想象这位尊师归山之日,仙坛上春草茂盛,仿佛还残留着他离去前的痕迹。整首诗通过描绘许尊师的隐逸生活,表达了对超然境界的向往以及对友人淡泊名利、追求内心的敬佩之情。

作者介绍
张羽

张羽
朝代:元

张羽(1333-1385)元末明初文人。字来仪,更字附凤,号静居,浔阳(今江西九江)人,后移居吴兴(今浙江湖州),与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”,又与高启、王行、徐贲等十人,人称“北郭十才子”,亦为明初十才子之一。官至太常丞,山水宗法米氏父子,诗作笔力雄放俊逸。张羽好著述,文辞精洁典雅,诗咏深思冶炼,朴实含华。书法纤婉有异趣,仿佛谢庄月赋。隶书效法韩择木、楷书临摹王羲之曹娥碑,虽未精极,却能离俗而入于雅。画山水法米氏父子及高克恭,笔力苍秀,品在方从义上。 
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