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《十月十日出都城二首·其一》全文
元 / 邓文原   形式: 七言律诗  押[庚]韵

倦客愁深素发生分甘投劾尘缨

老来每愧公车召,归去何须祖帐荣。

红叶早霜岁晏白鸥野水与云平。

腐儒任真无补,深负岩居与谷耕。

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诗文中出现的词语含义

白鸥(bái ōu)的意思:白色的海鸥,比喻人无忧无虑、自由自在。

尘缨(chén yīng)的意思:指战争中战马奔驰时扬起的尘土和缰绳。比喻战争或竞争中争先恐后的情景。

发生(fā shēng)的意思:指事件或事情的发生、出现。

分甘(fēn gān)的意思:指共同分担艰苦或困难。

腐儒(fǔ rú)的意思:指那些学识渊博,但却不思进取、墨守成规、追求虚名的儒学者。

公车(gōng chē)的意思:公车指的是政府机关或者公共机构使用的车辆。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

红叶(hóng yè)的意思:指秋天枫叶变红,形容景色美丽壮观。

倦客(juàn kè)的意思:指疲惫的旅客或客人。

客愁(kè chóu)的意思:指因思念他乡或离别而产生的忧愁之情。

老来(lǎo lái)的意思:指年纪大了以后。

任真(rèn zhēn)的意思:任真是指不假思索地说出真话,毫不隐瞒或掩饰。

素发(sù fā)的意思:指头发未染或未梳理的自然状态。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

投劾(tóu hé)的意思:指控他人的过错或错误。

无补(wú bǔ)的意思:没有什么补益,无法弥补

岩居(yán jū)的意思:指一个人在山岩间居住,形容生活艰苦或处境困难。

野水(yě shuǐ)的意思:指没有经过加工、调整或管束的自然状态,形容情况或事物的原始、自然、未受限制的状态。

早霜(zǎo shuāng)的意思:早霜指秋天初霜出现的早晨,比喻事物的变化或者危险的预示。

真无(zhēn wú)的意思:真实无误,完全没有。

祖帐(zǔ zhàng)的意思:指祖先留下的家业、遗产或家族的传统。

鉴赏

这首诗是元代诗人邓文原所作的《十月十日出都城二首(其一)》。诗中描绘了诗人辞官归隐的心境和对自然生活的向往。

首句“倦客愁深素发生”,诗人以“倦客”自喻,表达了长期官场生涯后的疲惫与忧愁,头发因忧虑而变白,形象地展现了内心的沉重负担。

“分甘投劾谢尘缨”一句,说明诗人主动辞官,摆脱了官场的束缚,选择了一种更为自由的生活方式。“分甘”意为甘愿承受辞官带来的苦楚,“谢尘缨”则是辞去官职的委婉表达,形象生动地展现了诗人对官场的决绝态度。

“老来每愧公车召,归去何须祖帐荣”两句,诗人回忆起年轻时被朝廷征召的荣耀时刻,现在选择归隐,不再需要那些仪式上的荣誉,体现了诗人淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。

“红叶早霜催岁晏,白鸥野水与云平”描绘了秋天的景象,红叶在早霜的催促下逐渐凋零,象征着时光的流逝;白鸥在广阔的野水上与白云相平,营造出一种超脱世俗、与自然和谐共处的意境。

“腐儒漫任真无补,深负岩居与谷耕”最后两句,诗人自嘲自己虽任由性情发展,却对社会并无实际贡献,表达了对未能在官场有所作为的遗憾,同时也流露出对归隐山林、与自然为伍的满足感。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人从官场到归隐的心理转变,以及对自然生活的向往和对个人命运的深刻反思。

作者介绍

邓文原
朝代:元   字:善之   籍贯:绵州(今四川绵阳)   生辰:公元1258年至1328年

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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