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《申夫人挽词》全文
宋 / 郭印   形式: 七言律诗  押[阳]韵

凤去鸾随事可伤,唯传妇道式闺房

箫吹月元同上,宝剑凌波亦并藏。

南涧蘋馀空自老,北堂萱在为谁芳。

幸哉有子遵遗计外氏犹能谨祭尝。

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拼音版原文全文
shēnrénwǎn
sòng / guōyìn

fèngluánsuíshìshāngwéichuándàoshìguīfáng

xiāochuīyuèyuántóngshàngbǎojiànlíngbìngcáng

nánjiànpíngkōnglǎoběitángxuānzàiwèishuífāng

xìngzāiyǒuzūnwàishìyóunéngjǐncháng

诗文中出现的词语含义

北堂(běi táng)的意思:指朝廷或官署的宫殿大堂,也比喻高官显贵的居所。

道式(dào shì)的意思:指行事作风正派,言行得体,符合道德规范。

妇道(fù dào)的意思:指妇女的行为规范、道德准则,也泛指妇女的事务。

闺房(guī fáng)的意思:指女子的卧室或妇女的内室。

谨祭(jǐn jì)的意思:谨慎地祭祀,表示对神灵或祖先的尊敬和敬畏之情。

可伤(kě shāng)的意思:可伤是一个形容词,表示容易受伤或易受伤害。

空自(kōng zì)的意思:空自指的是没有依靠他人或外力,自觉自愿地空下来,不进行任何活动。

凌波(líng bō)的意思:在水面上行走,形容轻盈灵活。

随事(suí shì)的意思:根据事情的变化,随机应变;根据具体情况行事。

堂萱(táng xuān)的意思:指兄弟姐妹之间互相尊敬、友爱、和睦相处。

同上(tóng shàng)的意思:与上述相同或相似

外氏(wài shì)的意思:指外地人,外乡人。

箫吹(xiāo chuī)的意思:指吹箫的声音,比喻美妙动听的音乐声或歌声。

遗计(yí jì)的意思:指留下计谋、遗留计策。形容人去世后,留下的计谋或计策仍能继续发挥作用。

自老(zì lǎo)的意思:自己变老了。

北堂萱(běi táng xuān)的意思:形容美丽的女子。

翻译
凤凰离去,鸾鸟相随,此事令人感伤,只留下妇女遵循的闺房规范。
紫色箫声与月色共舞,珍贵的宝剑也一同沉入水中隐藏。
南边的水涧只剩下萍草独自老去,北堂的萱草为谁绽放它的芬芳。
幸运的是,有个儿子遵循先人的遗愿,外姓亲戚还能谨慎地举行祭祀仪式。
注释
凤去鸾随:比喻贤人离世,后继无人。
妇道式闺房:指女性应遵循的道德和闺房礼节。
紫箫吹月:象征高雅的艺术或情感寄托。
宝剑凌波:可能指剑的传说或隐喻深沉的情感。
北堂萱在:北堂的萱草,象征母亲或母爱。
遗计:先人的遗嘱或计划。
外氏:指妻子的娘家。
谨祭尝:谨慎地举行祭祀,表示对先人的尊重和怀念。
鉴赏

这首宋诗是郭印为申夫人的挽词,表达了对亡者的深深哀悼和对家庭传统的尊重。首句“凤去鸾随事可伤”,以凤凰和鸾鸟的失偶比喻申夫人的离世,流露出诗人内心的悲痛。接着,“唯传妇道式闺房”强调了申夫人作为女性典范,在闺房中遵循的贤良淑德。

“紫箫吹月元同上,宝剑凌波亦并藏”两句,通过紫箫和宝剑的意象,暗示申夫人曾有的优雅生活和坚韧品质,即使在月夜或水中也能展现出她的风采。然而,这些美好的回忆如今只能空自追忆。

“南涧蘋馀空自老,北堂萱在为谁芳”描绘了南涧边的萍草和北堂前的萱草,它们象征着岁月流逝和物是人非,申夫人的芳华已不再,只剩下这些植物独自生长,无人欣赏。

最后,“幸哉有子遵遗计,外氏犹能谨祭尝”表达出欣慰之情,因为申夫人生前有贤明的儿子遵循她的教诲,家族传统得以延续,她的精神仍然在后辈的祭祀中得到纪念。

整首诗情感深沉,通过对申夫人生活的描绘和对亡者品格的赞美,展现了诗人对故人的怀念和对家族伦理的重视。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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