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《与僧贞广》全文
明 / 符锡   形式: 五言律诗  押[先]韵

象教弥将坠,何僧礼独虔。

法轮无住脚,因果生缘

万劫身非有,千灯佛自传

惭予素餐客,负尔太平年

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诗文中出现的词语含义

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

平年(píng nián)的意思:平常的年份,指平凡、普通的日子。

生缘(shēng yuán)的意思:指人与人之间的因缘关系,特指前世或命中注定的缘分。

素餐(sù cān)的意思:指只吃素食,不食肉类。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

万劫(wàn jié)的意思:形容灾难、劫难重重,无法扭转的困境。

无住(wú zhù)的意思:指没有固定的住所,没有栖身之处。

象教(xiàng jiào)的意思:指以象为教材,用象来比喻教导人们的道理。

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

再生(zài shēng)的意思:再次出现或复活

住脚(zhù jiǎo)的意思:指事物有了根基或基础,能够稳定下来。

自传(zì zhuàn)的意思:指自己撰写的传记,用以讲述自己的生平经历和思想感悟。

鉴赏

这首诗是明代诗人符锡所作的《与僧贞广》。诗中表达了对佛教教义的深刻理解与敬仰之情。首句“象教弥将坠”暗示了佛教在当时社会可能面临的衰落趋势,而“何僧礼独虔”则强调了僧人贞广对佛法的虔诚与坚守。接下来的“法轮无住脚,因果再生缘”两句,运用了佛教中的法轮和因果律概念,表达了佛法的永恒性和循环性,以及修行者通过不断努力,可以创造新的善缘和解脱的可能。

“万劫身非有,千灯佛自传”进一步阐述了生命的短暂与佛法的永恒,以及佛祖智慧的传承不息。最后,“惭予素餐客,负尔太平年”表达了诗人对自己未能为社会做出贡献的自责,同时也对僧人贞广在动荡年代仍能坚守信仰表示敬佩。整首诗情感深沉,既体现了对佛教精神的崇敬,也蕴含了对个人责任和社会和谐的思考。

作者介绍

符锡
朝代:明

江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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