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《过飞来寺·其一》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[删]韵

何代飞来壮此山,却令兵燹尘寰

一回见成今古百岁那堪往还

观水亦知禅定好,闻钟未许客愁删。

金函探意无着惭愧秋空镇日閒。

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诗文中出现的词语含义

百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。

兵燹(bīng xiǎn)的意思:指战争的烽烟,战火蔓延。

惭愧(cán kuì)的意思:对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

禅定(chán dìng)的意思:指心境平静安宁,思维专注集中的状态。

尘寰(chén huán)的意思:指尘世间的繁华纷扰、喧嚣浮躁的世界。

见成(jiàn chéng)的意思:指人们从事某一行业或领域,经过一段时间的学习、实践,逐渐熟悉并掌握了其中的技能和知识。

金函(jīn hán)的意思:金函指的是金色的书箱,比喻珍贵的书籍或重要的文件。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

客愁(kè chóu)的意思:指因思念他乡或离别而产生的忧愁之情。

那堪(nà kān)的意思:指难以承受或忍受某种情况或痛苦。

探意(tàn yì)的意思:探索和理解事物的真正含义或内涵。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

无着(wú zhuó)的意思:没有着落,没有固定的位置或住所。

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

镇日(zhèn rì)的意思:整天,一整天

鉴赏

这首诗以“过飞来寺”为题,由明代僧人释今无所作。诗中描绘了对历史变迁与自然景观的感慨。

首联“何代飞来壮此山,却令兵燹委尘寰。”以设问开篇,赞叹山之雄伟,却感叹历史的沧桑,战争的破坏使山川也蒙上了尘埃。这里运用了对比的手法,将山的壮丽与历史的残酷并置,引出下文对时间流转和人事更迭的思考。

颔联“一回又见成今古,百岁那堪几往还。”进一步阐述时间的流逝和世事的变迁。诗人通过“一回”与“今古”的对比,以及“百岁”与“几往还”的反差,表达了对生命短暂和历史长河的感慨。这里的“几往还”可能暗指人生的多次轮回或世事的反复无常。

颈联“观水亦知禅定好,闻钟未许客愁删。”转而从自然景观的角度出发,以水的宁静和钟声的悠扬,象征内心的平静与超脱。诗人似乎在说,即使是外在的自然景象,也能让人内心得到慰藉,达到一种禅定的状态。然而,“未许客愁删”则暗示即使在宁静之中,内心的忧愁也无法完全消除,体现了诗人对人生苦短、世事无常的深刻理解。

尾联“金函探意原无着,惭愧秋空镇日閒。”以“金函”比喻深奥难解的道理或佛经,表达了对真理追求的无奈和对时间流逝的感慨。最后一句“惭愧秋空镇日閒”,诗人自谦地表示面对广阔的时间与空间,自己的思绪和行动显得微不足道,表达了对宇宙浩瀚和自身渺小的敬畏之情。

整首诗通过对自然景观和历史变迁的描写,表达了诗人对时间、生命、真理和宇宙的深刻思考,以及对人生苦短、世事无常的感慨。语言含蓄,情感丰富,展现了诗人独特的哲学思考和艺术造诣。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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