禅扉（chán fēi）的意思：禅修的门径或方法。

孱颜（chán yán）的意思：形容面色憔悴、苍白无华。

登山（dēng shān）的意思：登上山峰，比喻努力奋斗，克服困难，取得成功。

先见（xiān jiàn）的意思：预见未来，具有预知能力。

祖龙（zǔ lóng）的意思：祖龙指的是祖先的龙，比喻非常伟大、威严的人物或事物。

这首诗描绘了一处风景幽深的古寺，通过对自然环境和建筑物的细腻描写，展现了诗人特有的情感体验。

"海涌起平田，禅扉古木间。" 这两句开篇即刻画出一幅生动的画面，海涌可能指的是江水或湖泊的波涛声，起平田则是由此而生的自然景观，这里用“平田”来形容开阔的水域边缘，给人以宁静和谐之感。禅扉，即寺庙的大门，是连接内外世界的通道，而古木间，则暗示了这里环境的古老与沉淀。

"出城先见塔，入寺始登山。" 这两句则描绘诗人游历的过程和景象。在中国传统文化中，塔往往是寺庙建筑群中的标志性构筑物，因此“出城先见塔”既是对空间位置的描述，也隐含着向心性的寻求。而“入寺始登山”则表明了诗人对于更深层次精神追求的探索。

"堂静参徒散，巢喧乳鹤还。" 这两句描绘了寺庙内部的宁静与生机。“堂静”是对内在空间的感受，而“参徒散”则指的是和尚们参拜、礼佛后散去的情景。“巢喧”即鸟鸣，结合“乳鹤还”，则是描绘了归巢的鹤群，呈现出生灵与自然和谐共处的美好画面。

"祖龙求宝剑，曾此凿孱颜。" 这两句充满了历史的神秘色彩。“祖龙”可能指的是古代传说中的神兽，或是对寺庙中某种文化遗迹的尊称。而“求宝剑”则是在表达一种对于精神世界或物质文明的探索和向往。最后一句“曾此凿孱颜”，这里的“曾此”可能指的是在这座古寺中，“凿孱颜”则是对某种文化遗迹的刻画，既有可能是对石壁上佛像或其他装饰图案的描述，也可能隐喻着诗人内心世界的某种刻痕。

整首诗通过对自然景观和寺庙建筑物的描绘，不仅展现了一个静谧、神秘的空间，更重要的是，反映出了诗人的内在情感和精神追求。