旭日始曰旦，有鸟鸣嘐嘐。
《古诗七首·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白茅（bái máo）的意思：白茅是指茅草的颜色白色，比喻人品纯洁或清白无辜。
贵器（guì qì）的意思：指珍贵的器物或重要的人才。
尼父（ní fù）的意思：指对别人的父亲不敬，不尊重。
完守（wán shǒu）的意思：完全守住、坚守不变
先民（xiān mín）的意思：指古代的祖先或先辈。
旭日（xù rì）的意思：旭日指旭日东升，形容日出时太阳初升，光辉耀眼。引申为充满希望和活力的新时代的到来。
饮啄（yǐn zhuó）的意思：形容人们对事物的兴趣和追求程度不同。
幽人（yōu rén）的意思：指隐居在深山幽谷中的人，也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。
自任（zì rèn）的意思：自己担任某个职责或角色
- 鉴赏
这首诗描绘了清晨时分，一只雄鸟外出觅食饮水，雌鸟则留守巢穴的温馨画面。诗人通过“旭日始曰旦”这一句，巧妙地将时间引入，营造出一天之始的宁静与希望。接着，“有鸟鸣嘐嘐”，生动地展现了鸟儿清脆的叫声，为清晨增添了几分生机。
“牡出得饮啄，雌居完守巢”，形象地描绘了雄鸟外出觅食，雌鸟则在巢中守护的情景，体现了自然界中伴侣间的默契与责任。这种和谐共生的画面，不仅展现了生命的美好，也蕴含着对家庭、伴侣关系的赞美。
“幽人念兹久，尼父讵系瓠”，这里诗人以“幽人”自比，表达了自己长久以来对自然、生命本质的深思。引用孔子“尼父”的典故，暗含着对传统智慧的尊重与反思，同时也暗示了个人追求与外界束缚之间的矛盾。
“先民重自任，贵器藉白茅”，最后两句则转向对先民智慧的颂扬。这里的“重自任”意味着先民们重视自我责任与担当，“贵器藉白茅”则可能是在比喻使用简单而有效的工具或方法来完成任务，强调了实用主义和朴素生活的价值。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对生命、自然、人性以及传统文化的深刻感悟，语言质朴而富有哲思，是一首值得细细品味的作品。
- 作者介绍
-
李孝光
李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。朝代：元
- 猜你喜欢
貂裘换酒.赠吴伶杨秋伊六阕·其四
落落知音少。匿槃杆、凉情冷思，病蝉秋抱。
炼到璁珑冰玉韵，只博三餐粗饱。
怕心被、筝弦弹老。
四面清霜来逼醉，漫梅花、苦索春灯笑。
癯影似，李清照。鼓阑笙绝收场早。
算一般、朱颜素鬓，风尘潦倒。
挂梦姑苏台畔柳，送怨吴山飞鸟。
更写恨、湘天芳草。
泛浪青楼香子态，在吴兰、不直眉尖扫。
谁解读，茂陵稿。
高阳台.画阁夜吟图，为引庵题
屏角催筹，棂眉镇押，三更风露无声。
玉倚兰篝，泥他宛转春情。
香心坐拓鹅溪绢，是风流、玉局前身。
听分明，一曲湘华，度入瑶笙。
笑他多少藏娇处，但贴鬟送语，迎睐传樽。
莫漫高歌，隔花须有眠莺。
诗成起拍栏杆望，旷银河、淡月疏星。
更罗纨，小字书来，蚕尾红生。
摸鱼子.自灵峰迤逦而南岩壑益邃居无鄙人南溪武陵之胜或抗之庚寅重过忽忽忆总角之游真如梦隔世也倚此以志今乐
认山灵、依依如昔，十年清梦不到。
底须鞋笋兼筇竹，随分行吟都好。烟陌绕。
有瓜紫姜青，绣错红莲稻。有林更窈。
愿结屋编篱，挈僮携鹤，住我此乡老。
乘余兴，还入前溪幽邈。襟尘飒爽如扫。
仙翁去海丹台迥，天际白云了了。沉晚照。
听响落僧钟，渐渐田歌少。归须尚早。
且暂憩藤阴，待伊月上，整理涧南棹。
桂枝香.槟榔荷包
楚罗小叠。看鸳鸯绣了，绾同心结。
巧贮蛮云，恰好酒阑人渴。金盘一斛辞伊荐。
破葳蕤、暖香微泄。枕边细嚼，桃花春晕，带潮生靥。
爱晓阁、凭妆乍歇。兀间以湘囊，佩以犀玦。
凤卵纤凝，不是薰炉鸡舌。
文緌双绺猩红露，正霏霏、蝶裳风揭。
解侬怀里，系卿怀里，冷肠须熨。
闻冯太史登府讣寄挽六章·其四
公苟求热官，反掌如拾钱。
何难勋簿名，索列州府前。
凛然谢欺伪，闭户珍寒毡。
似抱苜蓿香，故傲羊胛膻。
谁知忧世心，几常虑之先。
六门遽沈沼，飞火焚堂鳣。
万卷庋阁书，灰烬无剩编。
褫衣抱木主，棘拇流血泉。
夺魄刀剑山，持魂西风鸢。
过江贻我书，字字星芒镌。
誓扬银潢波，洗濯祅虹天。
所愿虽莫成，矢志信其专。
奈何郁勃怀，与生同弃捐。