《渔父词一十八首.知路》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
参同（cān tóng）的意思：指心灵相通，思想一致，互相理解、信任并合作的关系。
大易（dà yì）的意思：大易指的是事情容易办成，没有什么困难。
颠狂（diān kuáng）的意思：疯狂、癫狂
高道（gāo dào）的意思：指高尚的道德境界和行为准则。
名高（míng gāo）的意思：声誉很高，名望显赫。
那个（nà gè）的意思：用于代替某个人或事物的名称，表示暂时无法准确表达或记起。
仙经（xiān jīng）的意思：指神仙之道或神仙的经书，也比喻高深的学问或修行的方法。
阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。
- 翻译
- 有位仙人讲述这个秘方，
它与《周易》的道理相通，揭示了阴阳之道。
- 注释
- 仙经：指道教或神秘学中的经典秘籍。
参同大易：参考和融合《周易》的智慧。
显阴阳：明显地展示出事物的阴阳对立统一。
须：必须。
穷取：深入研究。
莫：不要。
颠狂：失去理智。
会者：理解并掌握的人。
名高：名声显赫。
道自昌：道行自然会提升。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，收录在《渔父词》中。诗中的“那个仙经述此方”表达了诗人对某种修炼方法或哲学思想的认可和尊崇，这种方法被比喻为仙方，能够洞察世间万物的根本大道，明显地揭示出阴阳两仪的运转规律。"参同大易"则进一步强调了这种修炼或哲学思想与《易经》相通，都是探讨宇宙运行和变化之理的经典。
“须穷取”表达了诗人对深入研究这一方法的强烈愿望，而“莫颠狂”则是告诫自己或他人在追求知识和修炼时要保持冷静和理性，不要走向极端和迷失方向。最后，“会者名高道自昌”表明那些能够领悟并实践这种方法的人，将会声名远播，他们的道德修养和学问也自然而然地得到提升和传扬。
整首诗充满了哲理和对深邃智慧的追求，体现出古代士人对于宇宙、生命以及道德修养的深刻思考。
- 作者介绍
-
吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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赠医士詹翠峰
我观卦气先天图，更参歧伯答问书。
虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。
超然便可会大道，学不至此应非儒。
医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。
后人自是识根浅，九流既裂家法殊。
儒家道家已为二，医术下视史与巫。
苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。
日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工，要参大道融明彻。
太上好生无别事，且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。
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今兹出手才小试，邦人感恩已凛烈。
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《赠医士詹翠峰》【宋·熊鉌】我观卦气先天图，更参歧伯答问书。虽然三坟不可得，此即造化阴阳枢。超然便可会大道，学不至此应非儒。医亦其中一事耳，造妙直与神明俱。后人自是识根浅，九流既裂家法殊。儒家道家已为二，医术下视史与巫。苍生百万命安寄，天地生物意亦辜。日来运气颇自别，颠倒温凉与寒热。众工庸技漫尝试，须藉良医为宣节。翠峰直是英杰士，家世箕裘素儒业。辞章小技我易工，要参大道融明彻。太上好生无别事，且向医方究施设。垂帘市肆心自闲，左右图书恣怡悦。便是羲皇以上人，岂但当年佗扁诀。今兹出手才小试，邦人感恩已凛烈。长歌为作儒医行，德君之深望君切。古称良相即良医，大化烦君更调燮。
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