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《送道友归天台》全文
唐 / 贯休   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

藓浓苔湿冷层层珍重先生独去登。

气养三田传未得,药非八石许还曾。

云根应狎玉斧子月径多寻银地僧。

太守苦留终不住可怜江上腾腾

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拼音版原文全文
sòngdàoyǒuguītiāntái
táng / guànxiū

xiǎnnóngtái湿shīlěngcéngcéngzhēnzhòngxiānshēngdēng
yǎngsāntiánchuánwèi

yàofēishíháicéng
yúngēnyìngxiáyuèjìngduōxúnyínsēng

tàishǒuliúzhōngzhùliánjiāngshàngténgténg

诗文中出现的词语含义

八石(bā dàn)的意思:形容人或物体非常沉重。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

层层(céng céng)的意思:逐层叠加,层层递进

斧子(fǔ zi)的意思:斧子是一种用来砍伐木材的工具,比喻能力强、手段狠辣的人。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

三田(sān tián)的意思:指一个人在某种情况下能够以极少的粮食度日,形容节约粮食或物资的能力。

上去(shǎng qù)的意思:上升到某个地方或位置。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

腾腾(téng téng)的意思:形容烟、气、雾等向上升腾的样子,也用来形容兴起、充满的样子。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

银地(yín dì)的意思:指银子或银钱。

玉斧(yù fǔ)的意思:指极其珍贵的宝贝,也比喻非常难得的人才或稀罕物品。

月径(yuè jìng)的意思:月径是指月亮的光辉照耀下的小径或小路。在成语中,月径常常用来比喻清澈明亮的小径或道路。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

注释
藓:青苔。
浓:茂密。
苔湿:湿润的苔藓。
冷层层:阴冷层层叠叠。
珍重:慎重。
先生:对老师的尊称。
独去登:独自登山。
气养:修炼气功。
三田:中医理论中的三个能量中心。
传未得:传授还未学会。
药非八石:不是传说中的仙药。
许还曾:或许曾经尝试过。
云根:云雾下的山根。
玉斧子:传说中仙人使用的工具。
月径:月光照亮的小径。
银地僧:穿着白衣的僧人。
太守:地方长官。
苦留:极力挽留。
终不住:终究无法留住。
可怜:令人怜惜。
江上去腾腾:江边离去时的轻快步伐。
翻译
青苔湿润又阴冷,先生独自上山行。
气功修炼尚未成,草药非八石怎能称。
云雾深处亲玉斧,月光下寻访银僧踪。
太守苦留难留住,江边离去身影轻盈。
鉴赏

这首诗描绘了一位道士离别时的情景,通过对自然环境的细腻描写和对道士修行境界的深刻理解,展现了送别之情和对道友修行境界的敬佩。

“藓浓苔湿冷层层”,设定了一种幽静而寒冷的山林环境,藓草浓密、苔藓湿润,显示出深秋或初冬时节的景象,这种氛围为后文的情感表达奠定了基调。

“珍重先生独去登”,诗人对道士的尊敬之情溢于言表,同时也透露出一种无可奈何的孤独感。这里的“独去”二字,既强调了道士的独立,也映射出送别者的心境。

“气养三田传未得,药非八石许还曾”,这两句则是对道士修行之法的一种隐喻。“三田”、“八石”可能指的是道教内丹术中的某些修炼方法或阶段,这里表示诗人对道友的修为有所了解,并通过这种方式表达对道友的祝愿。

“云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧”,这里的“云根”、“玉斧子”、“月径”和“银地僧”等意象,都在营造一种超凡脱俗的氛围。诗人通过这些描写,不仅表达了对道士精神追求的赞美,也映射出自己对那种境界的向往。

“太守苦留终不住,可怜江上去腾腾”,最后两句则是送别之情的深刻表达。诗人通过太守的“苦留”和道士的“终不住”,强调了分别的无奈,同时“可怜”二字流露出一丝哀伤。而“江上去腾腾”则描绘了一种离别时的壮阔景象,道士乘舟而去,渐行渐远,给人以深长的遐想。

整首诗通过对自然环境和道士修为的细腻描写,以及送别之情的真挚表达,展现了诗人丰富的情感世界和高超的艺术造诣。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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