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《和洪老赠寂大师》全文
宋 / 谢逸   形式: 古风

道人居笑庵,游戏大海寂。

钩深近用,镜古有精识

运筹不减良,任侠颇如剧。

未传东土衣,不通左阶籍。

归自丹霞山,闭门不浪出。

室中拂未秉,户外屦已积。

非关一念致,要是三昧力。

叠衾洗钵外,何以永日

孤坐老此生,恐为世情测。

谈笑佛事,岂不胜佔毕。

垂手试入廛,贪夫愿投璧。

大木倒百围山灵不敢惜。

壮观佛宇丽,鬼工俦匹

众生嗜欲利,如儿舐刀蜜。

睹此大庄严一瞬万缘失。

何时却闭门,养此幻化质。

老大百不知,面带黄瓜色。

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诗文中出现的词语含义

百围(bǎi wéi)的意思:形容围攻或包围的力量非常强大。

不通(bù tōng)的意思:不相通,无法交流或沟通。

不胜(bù shèng)的意思:形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

不减(bù jiǎn)的意思:不减表示数量或程度没有减少,保持不变。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

俦匹(chóu pǐ)的意思:指相配的伴侣,形容互相配合、相得益彰的关系。

垂手(chuí shǒu)的意思:放弃、失去希望或勇气

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

大海(dà hǎi)的意思:比喻广阔无边的海洋,也比喻广阔无边的事物或领域。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

东土(dōng tǔ)的意思:东土意为东方的土地,泛指中国。

非关(fēi guān)的意思:非关意味着不相关、不相干,表示与某事物无关。

佛宇(fó yǔ)的意思:指寺庙的建筑,也可用来形容宏伟壮丽的建筑。

佛事(fó shì)的意思:指佛教的事务或仪式。

钩深(gōu shēn)的意思:形容人陷入深不可测的境地,无法自拔。

鬼工(guǐ gōng)的意思:指做事拙劣、技艺低下的工作。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

户外(hù wài)的意思:户外指的是在室外的场所或活动。

幻化(huàn huà)的意思:指事物经过变幻、转化。

黄瓜(huáng guā)的意思:指事物表面看似平凡无奇,实际具有特殊价值和意义。

近用(jìn yòng)的意思:指接近、靠近并使用。

精识(jīng shí)的意思:指对事物有深入了解和准确判断的能力。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

任侠(rèn xiá)的意思:指人性格豪爽,行为慷慨大方,重义气,讲究义气、义务和义勇的精神。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

山灵(shān líng)的意思:形容山中的神灵或山间的灵异之物。

嗜欲(shì yù)的意思:指人贪爱、沉迷于某种欲望或嗜好。

室中(shì zhōng)的意思:指在室内、密闭的空间中。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

谈笑(tán xiào)的意思:轻松愉快地交谈、笑谈。

贪夫(tān fū)的意思:指贪婪的人,特指贪婪于财物的人。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

要是(yào shì)的意思:表示假设、条件,引出一个假设的情况或结果。

一瞬(yī shùn)的意思:一瞬意为非常短暂的时间,指极短的时间,一眨眼的功夫。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

欲利(yù lì)的意思:追求利益、贪图私利。

运筹(yùn chóu)的意思:运筹指的是在处理复杂问题时进行周密计划和谋划,以达到预期目标。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

壮观(zhuàng guān)的意思:形容景象或场面非常宏大、庄严、美丽。

庄严(zhuāng yán)的意思:庄重、肃穆、庄严肃定。

百不知(bǎi bù zhī)的意思:形容无法计数、无法预测、无法了解的事物。

丹霞山(dān xiá shān)的意思:形容颜色鲜艳、美丽壮观的景色。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居于道的僧人,即寂大师的生活与修行状态。诗人谢逸通过细腻的笔触,展现了寂大师在静谧的环境中,以深邃的智慧和超然的态度面对世俗的诱惑与挑战。

首句“道人居笑庵,游戏大海寂”,开篇便营造出一种超脱尘世、自在逍遥的氛围。寂大师仿佛在大海般的寂静中游戏,暗示其修行达到了与世隔绝、心灵自由的境界。

接着,“钩深无近用,镜古有精识”两句,进一步揭示寂大师的智慧与洞察力。他深入事物的本质,不被表面现象所迷惑,同时又能从历史中汲取精华,展现出深厚的文化底蕴和深刻的哲思。

“运筹不减良,任侠颇如剧”则描绘了寂大师在处理事务时的智慧与果敢。他不仅策略高明,还像侠客一般勇猛果断,体现了其人格魅力与处世哲学。

“未传东土衣,不通左阶籍”两句,可能暗指寂大师虽未广为人知,但其修行与智慧已达到一定高度,无需借助外在的名声或地位来证明自己。

“归自丹霞山,闭门不浪出”表现了寂大师回归自然,远离尘嚣,专心修行的生活方式。他选择闭门不出,是为了避免外界的干扰,专注于内心的修炼。

“室中拂未秉,户外屦已积”描述了寂大师日常生活的简朴与宁静。即使在室内也保持整洁,而门外已积满了来访者的足迹,侧面反映出寂大师虽隐居,但仍受到人们的尊敬与仰慕。

“非关一念致,要是三昧力”强调了寂大师修行的成功并非偶然,而是源于深厚的定力与智慧。这里的“三昧力”指的是禅定的力量,是佛教修行中极为重要的一部分。

“叠衾洗钵外,何以度永日”表达了寂大师在日常生活中如何度过时光。通过叠置被褥、清洗钵盂等简单而有序的活动,体现了他对生活的态度与对修行的专注。

“孤坐老此生,恐为世情测”流露出寂大师对于孤独与世情的深刻理解。他选择独自生活,可能是为了更好地追求内心的平静与真理,同时也对世俗的评价持谨慎态度。

“谈笑作佛事,岂不胜佔毕”表明寂大师在日常交谈中也能传达佛法的智慧,这种轻松愉快的方式比繁琐的仪式更具有教育意义。

“垂手试入廛,贪夫愿投璧”描绘了寂大师在世俗社会中的影响力。即使是贪婪之人,也愿意向他表达敬意与奉献,这反映了他高尚的人格魅力和对众生的慈悲心。

“大木倒百围,山灵不敢惜”通过自然界的景象,象征寂大师的影响力超越了物质世界,连山神都不敢吝啬地给予帮助。

“壮观佛宇丽,鬼工莫俦匹”赞美了寂大师所创造的庄严佛宇之美,无人能与之相比,体现了他对佛教艺术的贡献与成就。

“众生嗜欲利,如儿舐刀蜜”形象地描述了世人对物质欲望的追求如同孩子舔舐刀上的蜜糖,既讽刺又生动。

“睹此大庄严,一瞬万缘失”强调了面对寂大师的庄严与智慧时,人们内心的杂念与欲望瞬间消失,体现了佛法的净化力量。

最后,“何时却闭门,养此幻化质”表达了寂大师希望在未来的某个时刻,继续闭门修行,滋养内心的真实本质。

“老大百不知,面带黄瓜色”可能暗示了寂大师年老时的面容,虽然外表显得平凡,但内心充满了智慧与平和,如同黄瓜般清雅。

整体而言,这首诗通过对寂大师生活与修行的描绘,展现了其超凡脱俗的境界、深厚的文化底蕴、以及对众生的慈悲心。通过细腻的笔触和丰富的象征手法,诗人成功地传达了寂大师的精神风貌与修行智慧。

作者介绍

谢逸
朝代:宋   字:无逸   号:溪堂   籍贯:宋代临川城南(今属江西省抚州市)   生辰:1068-1113

谢逸(1068-1113),字无逸,号溪堂。宋代临川城南(今属江西省抚州市)人。北宋文学家,江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗,人称“谢蝴蝶”。 
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