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《颂古五十三首·其五十二》全文
宋 / 释文礼   形式: 偈颂  押[先]韵

大龙景物最幽妍,涧水山花照眼鲜。

坚固法身何必问,风光长在劫壶先。

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诗文中出现的词语含义

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

涧水(jiàn shuǐ)的意思:指清澈而干净的溪水,也比喻清澈透明的心灵。

坚固(jiān gù)的意思:形容坚固、稳定,像磐石一样不可动摇。

景物(jǐng wù)的意思:指自然景物或人工构筑物。

龙景(lóng jǐng)的意思:指美丽的山水景色。

山花(shān huā)的意思:山中的花朵,比喻出类拔萃的人或物。

照眼(zhào yǎn)的意思:指事物或言论引起关注、引起注意

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释文礼所作的《颂古五十三首》中的第五十二首。诗中描绘了一幅山水景致的画面,以大龙为背景,强调其景色的优美和宁静。"幽妍"一词形容景色的深邃而迷人,"涧水山花"则生动地展现出清澈流水与鲜艳花朵相映成趣的景象,令人眼前一亮。

诗人进一步通过"坚固法身何必问"表达对佛法本质的理解,认为无需过多询问或寻求,因为自然界的风光已经揭示了佛性的永恒与不朽。"风光长在劫壶先"中的"劫壶"通常象征时间的流转和世事的变迁,但这里的风光却超越了这些短暂的变迁,始终如一地存在,寓意着佛法的恒久不变。

总的来说,这首诗以景寓理,借山水之美阐述了禅宗关于自然与佛性的深刻见解,体现了宋代理学与佛教思想的交融。

作者介绍

释文礼
朝代:宋

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
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