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《洞仙歌》全文
宋 / 林外   形式: 词  词牌: 洞仙歌

飞梁压水,虹影澄清晓。橘里渔村烟草

今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。

雨巾风帽四海知我。一剑横空几番过。

玉龙、嘶未断,月冷波寒,归去也、林屋洞天无锁。

云屏烟障是吾庐任满苍苔年年不扫。

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诗文中出现的词语含义

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

澄清(chéng qīng)的意思:指通过解释、证明等方式来消除误解或疑虑,使事情变得清楚明了。

地里(dì lǐ)的意思:指在地下或深处隐藏着某种东西。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

飞梁(fēi liáng)的意思:指人才出众,能力出色。

风帽(fēng mào)的意思:指风雨中的帽子,比喻为了个人的私利而不顾大局,对别人不负责任。

古往(gǔ wǎng)的意思:古代的过去时光或历史。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

横空(héng kōng)的意思:指事物突然出现或出现在意料之外的情况。

江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

来古(lái gǔ)的意思:指过去的事物或观念,特指旧时代的事物。

林屋(lín wū)的意思:指繁荣昌盛,人口众多的地方。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

任满(rèn mǎn)的意思:指担任某个职务或任命期满,表示职责履行完毕。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

烟草(yān cǎo)的意思:指烟草的香味或烟雾。也用来比喻一些具有迷人魅力或使人陶醉的事物。

渔村(yú cūn)的意思:指偏远的农村地区,也用来形容生活简单、宁静的地方。

玉龙(yù lóng)的意思:指美丽而又威武的龙。

云屏(yún píng)的意思:指云彩像屏风一样挡住了视线,比喻事物遮蔽或遮掩。

知我(zhī wǒ)的意思:了解我自己

今来古往(jīn lái gǔ wǎng)的意思:指过去和现在的事情,涵盖了过去和现在的一切事物。

物是人非(wù shì rén fēi)的意思:物品不变,人事已非。形容时间流转,事物变迁,人事易变。

雨巾风帽(yǔ jīn fēng mào)的意思:雨巾和风帽是人们在雨天或刮风时使用的防雨防风的物品,这个成语比喻能够应对各种困难和挑战。

注释
飞梁:高架的桥梁。
虹影:彩虹的倒影。
澄清晓:清晨的清澈。
橘里:橘树林中。
烟草:烟雾。
今来古往:古今变迁。
物是:事物依旧。
人非:人事已变。
不老:永恒不变。
雨巾:风雨帽。
四海:天下各地。
知我:了解我。
玉龙:宝剑。
嘶未断:马嘶声不断。
林屋洞天:隐秘的洞天福地。
庐:居所。
苍苔:青苔。
年年:每年。
不扫:不清理。
翻译
高桥横跨水面,彩虹倒映在清晨的清澈湖水中。橘林环绕的渔村里,烟雾缭绕。
从古至今,人事变迁,只有天地和江山永恒不变。
戴着风雨帽,身处四海之中,又有谁知道我?剑光纵横,不知已度过多少次。
按着宝剑,马嘶声未断,月色寒冷,波光凄清,回去吧,林屋洞天无需上锁。
认出那云屏烟障就是我的居所,任凭满地青苔,年复一年,也不打扫。
鉴赏

这首《洞仙歌》是宋代词人林外的作品,以自然景色和人生感慨为主题。开篇“飞梁压水,虹影澄清晓”描绘了一幅早晨水面上彩虹倒映的美丽画面,暗示着时光流转。接着,“橘里渔村半烟草”展现出渔村宁静的生活气息,与前句的仙境景象形成对比。

词人感叹“今来古往,物是人非”,表达对世事变迁的深沉感慨,强调只有江山永恒不变。“雨巾风帽,四海谁知我”流露出词人的孤独与淡泊,无人理解他的心境。接下来,“一剑横空几番过”象征着词人的人生经历和志向,剑气凌空,却始终无法得到认同。

“按玉龙、嘶未断”中的“玉龙”可能指马或剑,表达词人壮志未酬的遗憾。结尾“月冷波寒,归去也、林屋洞天无锁”描绘出词人渴望归隐山林,寻求心灵的解脱,而“林屋洞天无锁”则寓意自由自在的生活。最后,词人表示愿意在云雾缭绕的山居中任由青苔滋生,不加打扫,体现了他对自然与简朴生活的向往。

整体来看,这首词以景寓情,表达了词人对世事变迁的感慨以及对隐逸生活的向往,语言简洁,意境深远。

作者介绍
林外

林外
朝代:宋   字:岂尘   号:肇殷   籍贯:宋福建晋江马坪村   生辰:1106-1170年

林外(1106-1170年),宋福建晋江马坪村人,为林知八世孙,字岂尘,号肇殷。生于宋徽宗崇宁五年(1106年),卒于宋孝宗乾道六年(1170年)。林外的科场之路很曲折,屡试不第,直到宋高宗绍兴三十年(1160年),已超过了知天命的年龄,才登进士,他受命为兴化县令,仕途也就此止步。
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