棠作清阴椿作树，人思人见八千年。
《寿刘景侯方伯八十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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地神（dì shén）的意思：指土地神明，也泛指土地之神灵。
藩宣（fān xuān）的意思：藩宣指的是官员在外地宣布皇帝的旨意，也指代官员传达上级命令的行为。
胡麻（hú má）的意思：指琐碎烦杂的事情或麻烦事。
口生（kǒu shēng）的意思：指言辞刻薄、尖刻，嘴巴恶毒。
烹炼（pēng liàn）的意思：烹炼是指将原料经过精心烹调、炼制，使其变得更加纯熟、完美。
千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。
神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。
生烟（shēng yān）的意思：指火势旺盛、烟雾腾腾的样子。
一星（yī xīng）的意思：形容极少、极少的数量或程度。
宰相（zǎi xiàng）的意思：宰相指的是国家的最高官员，也可引申为权力最高的人。
胡麻饭（hú má fàn）的意思：形容事情琐碎、繁琐，不值得一提。
- 鉴赏
这首诗以“寿刘景侯方伯八十”为题，由明代诗人倪元璐所作。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，旨在赞美寿宴主人刘景侯方伯的高寿与德行。
首句“胡麻饭美口生烟”，以胡麻饭的美味引出对刘方伯的赞美，暗示其寿宴上的佳肴同样令人回味无穷。接着，“才见刘晨溪上旋”一句，巧妙地将刘方伯比作传说中的刘晨，暗示其如同仙人般超凡脱俗，令人向往。
“万目齐瞻山宰相，一星方照地神仙”两句，进一步描绘了刘方伯在众人眼中的崇高地位，如同山间的宰相一般备受敬仰，又如夜空中的一颗明星，照亮大地，显示其非凡的影响力和道德光辉。
“藩宣有绩身元岳，烹炼无砂骨已玄”则通过描述刘方伯的政绩和内在修为，将其比作巍峨的高山和经过精炼的纯净之物，强调其品德高尚、功勋卓著。
最后，“棠作清阴椿作树，人思人见八千年”以棠树和椿树的长寿象征，表达了对刘方伯长寿与德行的赞美，同时寄托了人们对他的敬仰之情，希望他能如同这些树木一样，长青不衰。
整首诗通过对刘方伯形象的生动描绘和寓意深刻的比喻，展现了对其高寿与德行的高度赞誉，同时也体现了诗人对长寿与美德的向往与追求。
- 作者介绍
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倪元璐
倪元璐（1593—1644），字汝玉，一作玉汝，号鸿宝，浙江上虞（今绍兴市上虞区）人，明末官员、书法家。明天启二年（1622）进士，历官至户、礼两部尚书，书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙，行草尤极超逸，最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助， 用笔锋棱四露中见苍浑，并时杂有渴笔与浓墨相映成趣，结字奇侧多变，书风奇伟，后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”，“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。崇祯十七年（1644年），李自成陷京师，元璐自缢殉节，卒年五十二。弘光时，追赠少保、吏部尚书，谥文正，清廷赐谥文贞朝代：明
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