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《宁海寺访达公不遇》全文
明 / 顾璘   形式: 古风

禅龛林杪,信是高僧居。

蒲团间陶钵,不置贝叶书。

幻火恼维摩饭蔬晏如

诛茅佛宇,凿地延僧庐

有金尽布地,只衲不留馀。

入林橡子,一室但空虚

侍者松院,迎余驻柴车

焚香清供道念为之舒。

朱门腥腐驷马驰双旟。

不羡荣贵反侧忧虞

颓年短促薄俗迂疏

永愿结莲社优游桑榆

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

薄俗(báo sú)的意思:指言谈、行为轻浮、庸俗不雅。

不置(bù zhì)的意思:不表态,不明确立场或态度

不羡(bù xiàn)的意思:不嫉妒别人的成功或优点。

柴车(chái chē)的意思:指古代用来运送柴禾、石块等重物的车辆。比喻人贫穷、生活艰苦。

禅龛(chán kān)的意思:

佛堂。 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》:“故得雕檀之妙,俯对禪龕,贝叶之文,式盈梵宇。” 唐 杜甫 《谒文公上方》诗:“长者自布金,禪龕祇晏如。” 宋 陆游 《好事近》词之十二:“谈笑做成丰岁,笑禪龕榔栗。”

道念(dào niàn)的意思:指对道德、伦理等方面的思考和念想。

短促(duǎn cù)的意思:时间短暂,迅速。

饭蔬(fàn shū)的意思:指平常的饭菜、蔬菜,意味着平淡的生活。

反侧(fǎn cè)的意思:指事物的发展或变化与原来的状态截然相反。

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

佛宇(fó yǔ)的意思:指寺庙的建筑,也可用来形容宏伟壮丽的建筑。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值

莲社(lián shè)的意思:莲社是一个古代的文学社团,指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

林杪(lín miǎo)的意思:指树木茂盛的景象,形容草木葱茏、景色美丽。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

清供(qīng gòng)的意思:指清洁供奉神明或祖先的行为。

荣贵(róng guì)的意思:指荣誉地位高贵而有价值。

入林(rù lín)的意思:进入森林

桑榆(sāng yú)的意思:指太阳落山的时候,天色渐暗,暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

僧庐(sēng lú)的意思:僧庐是指僧人的住所,也用来比喻简陋的房屋或简陋的住处。

僧居(sēng jū)的意思:指僧人居住的地方,也用来形容人远离尘世喧嚣,过着宁静清净的生活。

侍者(shì zhě)的意思:指侍奉主人的人,也可用于形容服侍他人的人。

驷马(sì mǎ)的意思:指四匹马并驾驭,形容才能出众、技艺高超。

松院(sōng yuàn)的意思:指宽敞明亮的庭院或院子,也可用来形容心情舒畅、无忧无虑。

颓年(tuí nián)的意思:指年岁衰败,时光荒废。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

橡子(xiàng zǐ)的意思:比喻人们相互关心、互相帮助,共同进步的精神。

腥腐(xīng fǔ)的意思:形容气味难闻或事物腐朽败坏。

晏如(yàn rú)的意思:形容人的容貌或状态像晏王一样美好,非常美丽或安详。

叶书(yè shū)的意思:指传书密信的一种方式,通过将信件藏在书中传递。

忧虞(yōu yú)的意思:忧虞是指忧愁担忧的心情,形容内心忧虑的状态。

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

迂疏(yū shū)的意思:迂疏指行动或言谈思维迟钝、拘泥、不灵活。

诛茅(zhū máo)的意思:指消除祸害,铲除恶势力。

朱门(zhū mén)的意思:指高门大户、富贵之家。

贝叶书(bèi yè shū)的意思:指用简单的暗示或象征的方式表达复杂的意思。

鉴赏

这首明代诗人顾璘的《宁海寺访达公不遇》描绘了作者在宁海寺寻访高僧达公未果的场景。首句“禅龛寄林杪”写出了寺庙隐于林中,禅房高悬树梢的静谧环境。接着,“信是高僧居”表达了对达公修行之地的信任和敬仰。

诗中通过“蒲团间陶钵,不置贝叶书”展现了僧人的简朴生活,没有世俗的书籍,只有蒲团和陶钵,暗示了达公专注于内心修行。诗人以“幻火恼维摩”暗喻世间的纷扰,而达公却能“饭蔬长晏如”,心境平和。

“诛茅辑佛宇,凿地延僧庐”描绘了宁海寺的建设,体现了僧人们为佛法付出的努力。然而,“有金尽布地,只衲不留馀”则揭示了达公的无私,即使富有也只用于布施,不留私财。

“入林拾橡子,一室但空虚”进一步强调了达公生活的简单与内心的丰盈。诗人感叹“侍者守松院,迎余驻柴车”,表达出对僧人生活的羡慕,同时也流露出对尘世繁华的厌倦。

最后,诗人感慨“朱门厌腥腐,驷马驰双旟”,表达了对权贵生活的厌倦,以及对自己“颓年向短促,薄俗背迂疏”的反思。他渴望像达公那样“永愿结莲社,优游度桑榆”,过上超脱世俗、宁静淡泊的生活。整首诗寓言深刻,表达了对出尘心境的向往和对世俗浮华的批判。

作者介绍
顾璘

顾璘
朝代:明

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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