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《送僧游吴》全文
明 / 王恭   形式: 五言律诗  押[侵]韵

远师何处去,迢递东林

浙水人烟积,吴门雨雪深。

寒山孤烛影,建业暮钟音。

处处应留偈,悬知不住心。

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诗文中出现的词语含义

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

孤烛(gū zhú)的意思:指一个人孤独无助,身边没有任何支持或帮助。

寒山(hán shān)的意思:形容寒冷的山岭,也比喻人生险阻、困苦的境地。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

建业(jiàn yè)的意思:指建设国家、社会或企业等的基业,也可指为人民谋福祉的事业。

人烟(rén yān)的意思:指人口众多、繁华的地方。

水人(shuǐ rén)的意思:指没有真才实学、没有本领的人。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

吴门(wú mén)的意思:指江苏苏州的地方,也泛指江苏地区。

悬知(xuán zhī)的意思:指对某事情的结果或者真相心中没有底,感到担忧或者不安。

远师(yuǎn shī)的意思:指远方的师傅或老师。

浙水(zhè shuǐ)的意思:指浙江的江河水流,也用来比喻浙江地区的风土人情和文化。

烛影(zhú yǐng)的意思:烛影指的是烛光下的影子,比喻微小的事物或人物在大事物或人物的背景下显得微不足道。

鉴赏

这首明代王恭的《送僧游吴》描绘了一幅送别僧人游历江南的场景。首句“远师何处去”,表达了诗人对僧人的敬仰和对其远行的关切,暗示了僧人将前往远方的吴地。次句“迢递别东林”则点出僧人来自东林寺,离别之际显得尤为遥远。

接下来,“浙水人烟积”描绘了僧人将要经过的浙江地区,人口密集,繁华景象,而“吴门雨雪深”则预示着他将穿越的冬季景色,雨雪交加,道路艰险。这两句通过环境的描绘,展现了僧人旅途的艰辛与壮丽。

“寒山孤烛影”进一步渲染了僧人在寒冷山中独行的情景,孤烛照耀,显得寂寥,而“建业暮钟音”则以建业(南京)的暮钟声作为背景,增添了时空的深远感,也寓含了对僧人行程的牵挂。

最后两句“处处应留偈,悬知不住心”表达了诗人希望僧人在游历中能留下智慧的教诲(偈),同时也理解僧人一心向佛,不会为世俗所牵绊,表达了对僧人修行的期许和祝福。

整体来看,这首诗情感真挚,意境深远,既表达了诗人对僧人的敬仰和祝福,又通过对沿途景色的描绘,传达了对僧人旅途的想象和感慨。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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