偈一百二十首·其一一四(宋·释怀深)原文|全文|注释|赏析

《偈一百二十首·其一一四》全文

宋 / 释怀深形式: 偈颂押[灰]韵

牵率归来口懒开，婆娑重陟旧猊台。

孤云本是无心物，又被东风拘管来。

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诗文中出现的词语含义

东风（dōng fēng）的意思：东风是指从东方吹来的风，引申为春风，也比喻好消息、繁荣的前兆。

孤云（gū yún）的意思：指孤立无援的云彩，比喻孤独无助或与众不同。

归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。

拘管（jū guǎn）的意思：限制、束缚、管束

婆娑（pó suō）的意思：形容舞蹈或树木等摇曳的样子，也可用来形容人的姿态或行动优美。

牵率（qiān lǜ）的意思：指引领或带领别人前进，引导他人以自己的行动为准则。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

鉴赏

这首诗以禅宗的语汇和意境，展现了诗人对自然与宇宙间事物流转的深刻感悟。诗中“牵率归来口懒开”一句，描绘了诗人归家后内心的宁静与淡泊，仿佛外界的纷扰已无法触动其心灵深处的平静。“婆娑重陟旧猊台”，则通过生动的动作描写，展现了诗人再次攀登曾经熟悉的山台，表达了对自然之美的向往与追求，以及对过往经历的回忆与珍惜。

接下来，“孤云本是无心物，又被东风拘管来”两句，运用了孤云与东风的意象，寓意深远。孤云象征着自由与无拘无束，而东风则代表了外在的力量或命运的安排。这两句诗通过孤云被东风所“拘管”的形象，巧妙地传达了诗人对于生命中不可抗拒的自然规律与命运的思考，同时也暗示了即使在看似束缚的环境中，个体仍然能够保持内心的自由与超脱。

整体而言，这首诗通过简练的语言和富有哲理的意象，探讨了人在自然面前的渺小与自由，以及如何在有限的生命中寻求心灵的解脱与超越。它不仅体现了宋朝禅宗文化的影响，也反映了诗人对人生、自然与宇宙关系的深刻洞察与思考。

作者介绍: 释怀深
朝代：宋号：慈受籍贯：寿春六安（今属安徽）

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。