偈颂一百三十三首·其八十四(宋·释居简)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百三十三首·其八十四》全文

宋 / 释居简形式: 偈颂押[翰]韵

三月旦，春过半。胡孙系露柱，露柱声声唤。

南山粲，白石烂，只者一著何曾烂。

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诗文中出现的词语含义

白石（bái shí）的意思：指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

过半（guò bàn）的意思：超过一半，多于一半

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

胡孙（hú sūn）的意思：指没有出息、无能或不称职的人。

露柱（lù zhù）的意思：指掩饰不住的破绽或秘密被揭露出来。

南山（nán shān）的意思：指的是南方的山，也可泛指高山。

三月（sān yuè）的意思：指春季三个月，也用来比喻事物发展的时间或者某个事物的阶段。

月旦（yuè dàn）的意思：指月亮初出东山，表示时间已经到了晚上。也用来形容事情已经到了最后阶段。

白石烂（bái shí làn）的意思：指白石经过长时间的风化、侵蚀，变得破碎、破烂不堪的样子。比喻人或事物衰败、破败不堪。

南山粲（nán shān càn）的意思：指山林草木的颜色鲜艳明亮，形容景色美丽壮观。

鉴赏

这首诗以禅宗的语境展开，充满了深邃的哲理与生动的意象。"三月旦，春过半"，点明时节，春已过半，万物生长，生机勃勃，为全诗营造了自然与生命循环的背景。"胡孙系露柱，露柱声声唤"，以猴子系在露柱上的形象，象征着生命的束缚与呼唤自由的渴望，露柱的回响，仿佛是大自然的声音，呼唤着生命的觉醒。

"南山粲，白石烂"，描绘了一幅山间清幽、白石璀璨的画面，"粲"和"烂"二字，不仅写出了山色的明亮与石头的光泽，更蕴含了对美好事物的赞美与向往。"只者一著何曾烂"，则以反问的形式，表达了对世间现象短暂与永恒之间关系的思考，暗示了禅宗中关于生死、存在与解脱的深刻哲学探讨。

整首诗通过自然景象的描绘与哲理的探讨，展现了诗人对生命、自然与宇宙奥秘的感悟，以及对禅宗智慧的深刻理解。语言简洁而富有寓意，引人深思，体现了宋代禅诗的特点——在日常生活中寻找禅机，在自然景色中领悟人生真谛。

作者介绍: 释居简
朝代：宋

释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。

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