《第一百九十七》全文
- 拼音版原文全文
第 一 百 九 十 七 宋 /文 天 祥 关 河 霜 雪 清 ，故 人 亦 流 落 。夷 歌 奉 玉 盘 ，悲 君 随 燕 雀 。
- 诗文中出现的词语含义
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故人（gù rén）的意思：故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。
关河（guān hé）的意思：关河指的是两个地方之间的交通要道，也可以指两个国家或地区之间的交通要道。在成语中，关河常常用来比喻重要的关键位置或关键时刻。
流落（liú luò）的意思：指人因种种原因而失去家园、财产，流离失所，无固定居所。
霜雪（shuāng xuě）的意思：形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。
燕雀（yàn què）的意思：小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄，不能理解高远的目标。
夷歌（yí gē）的意思：夷歌是一个四字成语，意思是指人们的言行举止异常，不合乎常理或者不合乎礼仪。
玉盘（yù pán）的意思：指玉制的盘子，比喻珍贵而美好的事物或机会。
- 注释
- 关河：边关河流。
霜雪：寒冷的霜和雪。
故人：老朋友。
流落：漂泊、流离失所。
夷歌：少数民族的歌曲。
玉盘：珍贵的玉制托盘，可能用来盛放食物或酒。
悲君：为你的遭遇感到悲伤。
随燕雀：像燕子和麻雀一样，比喻处境卑微。
- 翻译
- 边关河面覆盖着霜雪，显得格外清澈，
老朋友你也漂泊不定，四处流浪。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种深秋或早冬的景象，"关河霜雪清"表达了一个寒冷而宁静的自然环境。"故人亦流落"则透露出诗人对往昔旧友的思念和惆怅，他们如同秋叶般散落各地。
"夷歌奉玉盘"一句颇为神秘，"夷歌"可能指的是古代边疆地区的歌谣，而"奉玉盘"则是对这种歌谣的一种呈现方式，或许象征着一种纯洁无瑕的文化传承。这里似乎诗人在表达对某种文化遗产或精神价值的怀念。
最后，"悲君随燕雀"中，"悲君"指的是诗人对于君主或国家命运的哀伤，而"随燕雀"则是比喻，燕雀常用来形容那些跟随权贵的人，诗人可能在感慨那些追随统治者的人同样遭受着时代的变迁和苦难。
整首诗充满了对过去美好时光的怀念，对流逝岁月的哀伤，以及对当前现实的无奈。诗人的情感深沉而复杂，通过对自然景象和文化符号的巧妙运用，表达了一种超越个人情感的历史悲凉。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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