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《与子与游灵隐寺吴马诸公同赋》全文
明 / 李攀龙   形式: 排律  押[侵]韵

片雨挂龙涔,清风啸虎林。

海浮西域至,江插洞天深。

小岭将遥集名山陆沈

地灵水乐,岫隐见云心

金粟寒应结,香炉回自阴。

藤萝窈窕,台殿倚萧森

石笋高遥笔,莲花盍簪

何须怀谢客,俱解越中吟。

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诗文中出现的词语含义

地灵(dì líng)的意思:指土地的灵气,也用来形容土地肥沃、生机勃勃。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

挂龙(guà lóng)的意思:指得到虚名而缺乏实际能力或实绩。

盍簪(hé zān)的意思:指一个人的才能或品德超过了一般人,不应该局限于某个小圈子,而应该广泛地展示给大家。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

金粟(jīn sù)的意思:形容美好的品质或珍贵的财富。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

陆沈(lù shěn)的意思:指陆地和河流交接处,形容地势平坦、水陆交通方便。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

片雨(piàn yǔ)的意思:指雨水很小,只是零星地洒落下来。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

石笋(shí sǔn)的意思:形容形状像笋的石头,比喻坚硬而尖锐的东西。

水乐(shuǐ lè)的意思:形容人们在水中嬉戏、游玩。

藤萝(téng luó)的意思:指藤蔓盘旋、攀附在树木上的植物,比喻人或事物相互依存、相互牵连的关系。

西域(xī yù)的意思:指中国古代对西方边疆地区的称呼,也泛指边疆地区。

香炉(xiāng lú)的意思:比喻有才华的人或有价值的事物在不被重视的环境中。

萧森(xiāo sēn)的意思:形容寂静无声,没有人声喧哗的样子。

谢客(xiè kè)的意思:指迎接客人或送别客人。

遥集(yáo jí)的意思:指人或事物分散在远离的地方,不集中在一起。

窈窕(yǎo tiǎo)的意思:形容女子身材修长、婀娜多姿。

隐见(yǐn jiàn)的意思:隐藏的事物逐渐显露出来。

云心(yún xīn)的意思:指心思、情感、意愿等无定向不定性,变化多端。

鉴赏

此诗描绘了灵隐寺的壮丽景色与深厚的文化底蕴。开篇以“片雨挂龙涔,清风啸虎林”两句,生动展现了雨后山林间的清新与生机,龙涔之雨与啸风虎林相映成趣,营造出一种神秘而宁静的氛围。接着,“海浮西域至,江插洞天深”两句,运用夸张的手法,将灵隐寺所处的地理位置描绘得气势磅礴,仿佛连接着遥远的西域与幽深的洞天。

“小岭将遥集,名山岂陆沈”则表达了对灵隐寺作为名山大川之所在,虽处偏远却依然吸引着众多游客和文人雅士前来探访的感慨。接下来的“地灵闻水乐,岫隐见云心”两句,进一步渲染了灵隐寺的自然美景与人文气息,水声潺潺,云雾缭绕,仿佛置身于仙境之中。

“金粟寒应结,香炉回自阴”描绘了寺庙内庄严而静谧的景象,金黄色的佛像在寒冷中显得更加庄重,香炉散发的香气在阴凉处弥漫,增添了宗教的神圣感。随后,“藤萝褰窈窕,台殿倚萧森”通过细腻的笔触,展现了寺庙内外的植物景观与建筑布局,藤蔓缠绕,台殿错落有致,与周围的环境和谐共生。

“石笋高遥笔,莲花净盍簪”两句,以石笋比作高远的笔墨,莲花象征着清净与高洁,形象地表达了对灵隐寺独特魅力的赞美。最后,“何须怀谢客,俱解越中吟”一句,借用了谢灵运的典故,表达了诗人认为无需特意追寻古代文人的足迹,因为灵隐寺本身就已经是值得歌颂和赞美的地方。

整体而言,这首诗通过对灵隐寺自然风光与人文景观的描绘,展现了其独特的魅力与深厚的文化内涵,同时也表达了诗人对自然与人文和谐共存的美好愿景。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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