《酒耘先生令谱元人窦革所作予从永乐大典抄之所载唐人令今无能行之者》全文
- 鉴赏
这首诗出自清代学者全祖望之手，名为《酒耘先生令谱》。诗中探讨了古代政治制度与现代的脱节，以及对古代官制的盲目推崇。
“事始原觞政，于今尽失传。” 开篇即指出古代的政治制度（觞政，泛指古代的礼制和政治制度）是事物的起源，但到了今天，这些制度已经完全失传，暗示了历史的变迁和文化的流失。
“如何宰天下，强欲祖周官。” 接着提出疑问：如何治理国家，却强行效仿周朝的官制？这里表达了对盲目模仿古代制度而忽视现实情况的批评，强调了治理国家应当根据实际情况灵活变通，而非机械地遵循旧制。
全诗通过对比古今，反思了传统与现实之间的断裂，以及在治理国家时应如何处理传统与创新的关系。全祖望以深邃的历史眼光，揭示了文化传承与社会发展的复杂关系，体现了其深厚的学术功底和对社会问题的深刻洞察。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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有唐国步中叶危，长安宫阙胡尘飞。
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此时名将知谁是，凛凛汾阳树忠义。
故地初闻河朔归，捷书又自潼关至。
两京收复不移时，贝锦青蝇谤亦随。
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节度不出淮西师，观军笑杀河中儿。
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岂不闻董仙昔日居庐峰，医全造化通神功。
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