一声黄竹断归梦,枉使徐土成荒丘。
- 诗文中出现的词语含义
-
阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。
八龙(bā lóng)的意思:形容事物众多、繁盛。
八骏(bā jùn)的意思:八匹骏马,比喻出色的人或物。
包裹(bāo guǒ)的意思:包罗万象意为包括了世间万事万物,涵盖了一切。
不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系
不到(bú dào)的意思:不足,不到达
长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。
尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。
当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。
到头(dào tóu)的意思:表示事情或情况达到了最终的状态或结果。
多事(duō shì)的意思:指多事、多事情、多事体,形容人多事、事务繁多。
高价(gāo jià)的意思:指价格昂贵或过高。
归梦(guī mèng)的意思:指回忆过去的梦境或回忆往事。
画作(huà zuò)的意思:用简单的一笔或几笔勾勒出形象的关键点,使整个画作更加生动、有趣。
画师(huà shī)的意思:在作品或计划的关键部分加上精彩的点缀,使之更加完美。
可怕(kě pà)的意思:非常令人害怕或恐惧的。
历块(lì kuài)的意思:形容时间过得非常快。
马闲(mǎ xián)的意思:指马停下来休息,比喻人闲下来休息或者没有事情做。
马腹(mǎ fù)的意思:指人的腹部,也用来形容饥饿。
穆王(mù wáng)的意思:指君主贤明,治理国家有道德和智慧。
齐州(qí zhōu)的意思:形容人们心意相通,志趣相合,团结一致的情况。
千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
神奇(shén qí)的意思:指非常奇特、不可思议的事物或现象。
诗人(shī rén)的意思:
[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)时下(shí xià)的意思:当前,现在,目前
土境(tǔ jìng)的意思:土境指的是土地的状况或环境。
王八(wáng bā)的意思:指人的品行恶劣,行为无礼。
武成(wǔ chéng)的意思:指通过武力征服,达到统治的目的。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
下笔(xià bǐ)的意思:指写字或绘画时动笔的动作,也用来形容写作或绘画的开始。
闲愁(xián chóu)的意思:指无事生愁,形容人闲散无所事事时的烦恼和忧愁。
瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。
夜宴(yè yàn)的意思:夜晚的宴会
夜光(yè guāng)的意思:指在黑暗中发出光亮,比喻在困难或危险的情况下能够提供指引或帮助。
移人(yí rén)的意思:迁移、转移人口或人员。
尤物(yóu wù)的意思:指非常美丽或有吸引力的人或物。
至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。
重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试
作武(zuò wǔ)的意思:指以武力或战争手段解决问题,也可指以激烈的方式争斗或争论。
不到头(bú dào tóu)的意思:表示事情不到尽头,没有结束或完成。
尤物移人(yóu wù yí rén)的意思:指美貌出众的人令人心动,使人为之倾倒。
- 鉴赏
《八骏图》是宋代画家萧立之的作品,描绘了周穆王的八匹神骏马在长空中追逐疾风的场景。画面中,穆王的八骏犹如八条飞龙,穿越云层,直追长风,展现了它们非凡的速度与力量。背景中,齐州的尘土之地与瑶池仙境形成鲜明对比,夜晚的瑶池宫中,阿母宴请宾客,一派祥和景象。画面巧妙地运用了对比手法,将人间的千年绢与神奇的夜光马相映衬,突出了马匹的神秘与珍贵。
画师在创作时,仿佛亲眼目睹了这些神骏马的风采,因此笔触生动,形象逼真。然而,诗人却对这种艺术表现形式产生了质疑,认为画师过于夸大其词,实际上马匹可能并非如此神异。诗人以幽默的口吻,表达了对艺术夸张的讽刺,同时也暗示了艺术作品与现实之间的距离。
“一声黄竹断归梦”一句,借用了古代传说中的黄竹,象征着梦境的破碎,暗示了穆王的神骏马虽令人向往,但终究只是艺术创作的产物,无法成为现实。而“枉使徐土成荒丘”则表达了对艺术作品价值的反思,即使再昂贵的画作,也无法改变其最终被遗忘的命运。
最后,“尤物移人吁可怕,此图至今负高价”强调了艺术品对人心的影响,以及其高昂的价格背后所蕴含的价值观。而“君不见华阳有马闲且都,无人画作武成图”则以反问的形式,引出了一匹安静的马,暗示了艺术创作往往需要特定的主题或故事背景,而并非所有事物都能成为艺术作品的素材。
综上所述,《八骏图》不仅是一幅描绘神骏马的艺术作品,更是对艺术、现实与价值观念的一次深刻探讨。
- 作者介绍
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《安道登茂材异等科》【宋·石介】尝言春官氏,设官何龌龊。屑屑取于人,辞赋为程约。一字竞新奇,四声分清浊。矫矫迁雄才,动为对偶缚。恢恢晁董策,亦遭声病落。每岁棘篱上,所得多浮薄。嗟哉浮薄流,不知王霸略。六经挂东壁,三史束高阁。琐琐事雕篆,区区衍述作。随行登一第,谓身翥寥廓。趋众得一官,谓身縻好爵。栖栖咫尺地,燕雀假安托。汲汲五斗米,雁鹜资饮啄。壮哉张安道,少怀夫子学。三就礼部试,不肯露头角。耻用众人遇,羞将一赋较。甘心拓翼归,志怀本卓荦。三贤文章师,儒林推先觉。百鸟声喈喈,独能辨鸑鷟。玉石方混混,独能识至璞。荐之于天子,此材堪轮桷。遂得望清光,三接近帷幄。僚友视万乘,器宇诚岳岳。愿乞数刻景,古今可扬榷。纵横三千言,得隽如夺槊。上下驰皇王,周旋骋礼乐。远推灾异源,上究星文错。直言补王阙,危论针民瘼。天子览其奏,嘉赏为嗟愕。既叹相见晚,且言同时乐。一命校秘书,恩泽优且渥。追惜汉武世,仲舒道硗确。再念文宗朝,刘蕡命蹇剥。有才无其时,徒抱此诚悫。吾君嗣丕基,百王惭景铄。万物蒙休嘉,四夷奉正朔。贤良得其时,才命不相虐。一谒乃大遇,君臣无隔膜。我贺吾君明,取士得英卓。我贺吾道行,逢时不踸踔。行顾入廊庙,钧轴在掌握。上使斯文淳,下使斯民朴。五帝从何追,三王岂为邈。
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