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《偈颂一百六十首·其十六》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

空宇宙浑无物大坐当轩孰敢窥。

选佛追官俱已了,同途把手不同归。

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诗文中出现的词语含义

把手(bǎ shou)的意思:指掌握、控制某种事物的人或手段。

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

大坐(dà zuò)的意思:指坐得很稳妥,非常安定。

空宇(kōng yǔ)的意思:空阔的天空和广袤的宇宙。

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"眼空宇宙浑无物"描绘出诗人的心境开阔,视界中似乎一切皆空,超越了世俗的物质和观念。"大坐当轩孰敢窥"进一步强调他的定力与超然,即使在显赫的位置上,也无人能窥探到他内心的真正境界。

"选佛追官俱已了"表明他已经看破了追求名利的执着,认为这些都不再重要。"同途把手不同归"则揭示了即使是同行者,由于修行道路和目标的不同,最终的归宿也会各异。这句诗寓含着对人生道路选择的深沉思考,以及对个体修行自由与独特性的强调。

总的来说,这首诗体现了禅宗的无我观和解脱思想,引导读者超越世俗的束缚,追求内心的宁静与觉悟。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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