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《将离柯山十月二十七日》全文
宋 / 张耒   形式: 古风  押[尤]韵

去此定有期,逝将泛扁舟

千里须聚粮,尚复少迟留

虽有隶囚籍,聊喜脱遐陬

我行何之,岱宗古东州。

念我所居堂,蓬茅委荒丘。

西窗两芭蕉,谁见春萌抽。

园梅粲已发,门掩懒重游。

今晨一长叹离思浩难收。

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拼音版原文全文
jiāngshānshíyuèèrshí
sòng / zhānglěi

dìngyǒushìjiāngfànbiǎnzhōu

qiānliángshàngshǎochíliú

suīyǒuqiúliáotuōxiázōu

wènxíngzhīdàizōngdōngzhōu

niànsuǒtángpéngmáowěihuāngqiū

西chuāngliǎngjiāoshuíjiànchūnméngchōu

yuánméicànményǎnlǎnzhòngyóu

jīnchénchángtànhàonánshōu

诗文中出现的词语含义

芭蕉(bā jiāo)的意思:指人的生活环境艰苦,但品德高尚,不受外界环境的影响。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

长叹(cháng tàn)的意思:长时间地叹息、叹气,表示悲伤、失望或无奈的心情。

迟留(chí liú)的意思:迟延逗留,拖延不去。

岱宗(dài zōng)的意思:岱宗是指岱山和宗正山,也指东岳泰山。这个成语用来形容人的志向高远,追求卓越。

离思(lí sī)的意思:离别时的思念之情

蓬茅(péng máo)的意思:指草木丛生的地方,也比喻荒凉、荒芜之地。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

囚籍(qiú jí)的意思:被囚禁或束缚,无法自由行动。

所居(suǒ jū)的意思:所居指的是所在的地方,表示人们所居住或所处的环境。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

我所(wǒ suǒ)的意思:我所,指的是自己所拥有或所经历的事物或情况。

遐陬(xiá zōu)的意思:遥远的地方。

一长(yī cháng)的意思:指一个人在某个领域或方面具有突出的才能、技能或成就。

翻译
离开这里必定有约定的日子,我将乘船远行。
长途旅行需储备充足的食物,还要稍作停留。
虽然我身份卑微,但至少脱离了偏远之地。
有人问我将要去哪里,答曰:登泰山,往古时的东州。
想起我那简陋的居所,只剩蓬草茅屋在荒丘上。
西窗下的芭蕉,谁还能看见春天的新芽生长。
园中的梅花已经盛开,但我却懒于再去游玩。
今早我长叹一声,离别的思绪难以抑制。
注释
期:约定的日子。
逝:离去。
隶囚籍:身份卑微,如同奴隶或囚徒。
遐陬:偏远的地方。
岱宗:泰山,五岳之首。
蓬茅:蓬草和茅草,代指简陋住所。
芭蕉:热带植物,象征春天的到来。
门掩:门关闭,表示不再常去。
浩难收:浩渺无尽,难以控制的离愁。
鉴赏

此诗描绘了一位行者在秋末冬初之时,准备离开某地前往岱宗古东州的场景。首先,“去此定有期”表明了离别的决心,而“逝将泛扁舟”则是具体的行动计划,显示出一种坚定的意志。接着,“千里须聚粮,尚复少迟留”强调了旅途准备和对即将到来的离别可能带来的短暂延缓。

尽管行者有“隶囚籍”,但仍然能够感到一些解脱之乐,这从“聊喜脱遐陬”中可见一斑。诗人通过提问“问我行何之”来强调自己的目的地是岱宗古东州,随即转向对自己居所的回忆:“念我所居堂,蓬茅委荒丘。”这里透露出一种淡淡的忧伤和对旧居的留恋。

“西窗两芭蕉,谁见春萌抽”描绘了一种静谧与孤寂的氛围,那些尚未被人注意到的芭蕉新芽似乎在诉说着即将到来的季节变化和诗人的心境。紧接着,“园梅粲已发,门掩懒重游”则展示了春天的到来与诗人内心的情感波动。

最后,“今晨一长叹,离思浩难收”表达了诗人在清晨时分对即将离别所带来的深沉哀愁,以及这种情绪难以抑制。整首诗通过对自然环境的细腻描写和内心世界的挣扎表达,展现了一种既坚定又不舍的离别之情。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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