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《送制机丰德馨赴堂召·其二》全文
宋 / 李曾伯   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

奇章昔送牧之行,旧事今亲见广陵

一叟栖栖孑立,诸贤衮衮庆偕升。

事来推与参前著,公去吾其失右肱。

我俟兵休归决矣,断无清梦到觚棱

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诗文中出现的词语含义

断无(duàn wú)的意思:毫无、完全没有

觚棱(gū léng)的意思:指物体的棱角突出、锋利。

广陵(guǎng líng)的意思:泛指广阔的地方,也指繁华的城市。

衮衮(gǔn gǔn)的意思:形容声音洪亮、有威严。

孑立(jié lì)的意思:独自孤立,没有依靠或支持。

旧事(jiù shì)的意思:指过去的事情或旧时的消息。

栖栖(xī xī)的意思:形容人没有安定的居所,四处漂泊。

推与(tuī yǔ)的意思:相互推诿,互相推卸责任。

休归(xiū guī)的意思:停止归来,不再回来

与参(yǔ cān)的意思:与参指的是与人共同学习、互相参考,共同进步的意思。

翻译
昔日曾送牧之远行,今日重访广陵忆旧情。
一位老者孤独叹息,众多贤才欢聚共晋升。
面对事务我推你走在前,公离后我将失去得力助手。
战争结束后我定会归去,再无清梦飞向宫阙顶。
注释
昔:过去。
牧之:指某人(可能为杜牧),古人常用字代称。
广陵:古地名,今江苏扬州。
栖栖:形容不安或忙碌的样子。
孑立:孤独站立,形容孤单无依。
衮衮:形容众多或连续不断。
庆偕升:祝贺众人一起提升。
参前著:走在前面,比喻引领或指导。
失右肱:失去右臂的重要支持,比喻失去重要帮手。
兵休:战事停止。
觚棱:宫殿的屋脊,代指皇宫。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李曾伯的作品,名为《送制机丰德馨赴堂召(其二)》。从诗中可以感受到作者对友人的深厚情谊和不舍之情。

"奇章昔送牧之行,旧事今亲见广陵。"

这里诗人回忆起过去与朋友一起外出时的情景,如今却只能亲自到达广陵,这里表达了对往日美好时光的怀念,以及现实中与友人的别离。

"一叟栖栖嗟孑立,诸贤衮衮庆偕升。"

这两句描绘了一位长者孤独、忧伤的情形,而其他有才华的人则是欢聚一堂,共同庆祝。这反映了诗人对朋友的关心和期待,同时也表现出一种社会上的不平等和个人命运的无常。

"事来推与参前著,公去吾其失右肱。"

这里表达了面对即将到来的事件,作者想要与友人共同商讨,但友人的离开让诗人感到失去了重要的支持和依靠。

"我俟兵休归决矣,断无清梦到觚棱。"

最后两句则是诗人表达了自己在等待战乱平息,以便返回家乡的决心。而“断无清梦到觚棱”则透露出诗人内心的不安和对未来不确定的担忧。

整首诗通过对比往昔与现实、孤独与团聚、希望与失落,展现了作者深沉的情感和复杂的心境。

作者介绍
李曾伯

李曾伯
朝代:宋   字:长孺   号:可斋   籍贯:要亦戛戛异   生辰:1198年-1268年

李曾伯(1198年-1268年),字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近),南渡后寓居嘉兴(今浙江嘉兴)。南宋中晚期名臣、词人,太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情,自称“愿学稼轩翁(辛弃疾)”《四库提要》称其“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。 
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